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本帖属于：四川、成都 上一篇   下一篇
作者 主题：回复：[原创]蜀都行（多图，上传进行时...） 被推荐到：成都简介 第200楼
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虽然在中国范围内没有出现在世界范围内有众多信徒的宗教，中华民族却是个有宗教情结的民族。


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发帖时间：2006/12/14 9:19:00   短消息 编辑 引用

作者 主题：回复：[原创]蜀都行（多图，上传进行时...） 第201楼
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从小时候在东北经常见的有着诡异宗教仪式的萨满教，到藏区看到藏民祭山神、河神的完整而系统的祭拜仪式； 从很多人对祖先的祭拜和敬畏，到众多人们对一些动物（包括事实不存在的龙）的崇拜；再到人们甚至把孔子、关羽等等历史人物神圣化的行为都能看出中国人的宗教情结...


道教信徒


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发帖时间：2006/12/14 9:30:00   短消息 编辑 引用

作者 主题：回复：[原创]蜀都行（多图，上传进行时...） 第202楼
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或许我说的不对，但是相当多的宗教信徒内心深处有着其他人不能理解的恐惧感...

当然，道教除外


青羊宫里粉色的菊花


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发帖时间：2006/12/14 9:33:00   短消息 编辑 引用

作者 主题：回复：[原创]蜀都行（多图，上传进行时...） 第203楼
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信教当信道教

我认为相当多的宗教信徒皈依宗教是源于某种恐惧感，和不安全感。宗教说到底是一种精神寄托。对未来的恐惧感可以使人放弃今生的乐趣，追求虚无缥缈的来世（对信徒来讲当然不是虚无缥缈的）。 当然，除了道教

道教是一种乐观的宗教。它强调今生更多一些，他们讲养生，讲长寿，讲预测今生的不测并且想办法化解人生中的一道道坎。 过多过细的参拜仪式我并不清楚，但是我仔细观察了一下佛教和道教的最简单的跪拜仪式。 显然道教继承了佛教中的部分仪式，但是做了改动，即把消极的部分该成积极的。 我看到佛教徒跪拜的最后一个动作是双手摊开，手背朝上，手心朝下，显然，这是一种放弃的表示...而道教则恰恰相反，参拜的最后，信徒手心朝上，接受来自神灵的恩赐。 他们，不放弃今生...

(我说的可能不对，欢迎大家指正)


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发帖时间：2006/12/14 9:51:00   短消息 编辑 引用

作者 主题：回复：[原创]蜀都行（多图，上传进行时...） 第204楼
碧落 离线
发帖：119
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楼主对道教和佛教的跪拜姿势都有研究啊，佩服的说


爱情在左，友情在右，它们在生命之路的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀的花香弥漫，使穿枝拂叶的人踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可落也不是悲凉
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发帖时间：2006/12/14 11:06:00   短消息 编辑 引用

作者 主题：回复：[原创]蜀都行（多图，上传进行时...） 第205楼
安安 离线
发帖：138
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比起平窑来，别有一番韵味哦


子非鱼，安知鱼之乐！！！
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发帖时间：2006/12/14 13:21:00   短消息 编辑 引用

作者 主题：[原创]回复：蜀都行（多图，上传进行时...） 第206楼
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再来说这青羊宫
青羊宫地处原青羊肆，传说老子骑青牛过函谷关，为关令尹喜讲经（道德经），讲到一半，老子有事要走，对尹喜说：“子行道千 日后于成都青羊肆寻吾”。1000天后，老子如约而来，在这里继续对尹喜讲经说法。
唐前期，皇帝信奉道教，认老子为自己的祖宗， 故建青羊宫。相传唐时两位皇帝曾驾临此宫。每年的农历二月十五，这里都要举行花会，相传这天是老子的生日。



[本贴被作者于2006-12-14 13:27:17编辑]


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发帖时间：2006/12/14 13:26:00   短消息 编辑 引用

作者 主题：回复：[原创]蜀都行（多图，上传进行时...） 第207楼
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青羊宫


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发帖时间：2006/12/14 13:28:00   短消息 编辑 引用

作者 主题：回复：[原创]蜀都行（多图，上传进行时...） 第208楼
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道德经
说起《道德经》想起一个笑话（反正这个帖子已经是大杂烩了），不妨插播一条笑话

“五代时大臣冯道的门客讲读《道德经》的头一章，有“道可道，非常道”的句子。但是
“道”是冯道的名字，古人读书说话要避长者名讳，以示尊敬，门客遇到“道”字，为避讳便改成“不敢说”，于是《道德经》上那句话便读成了：
“不敢说，可不敢说，非常不敢说。”


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发帖时间：2006/12/14 13:36:00   短消息 编辑 引用

作者 主题：回复：[原创]蜀都行（多图，上传进行时...） 第209楼
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青羊宫
这只铜羊各部位是十二生肖的化身，即鼠耳、牛鼻、虎爪、兔嘴、龙角、蛇尾、马脸、羊须、猴颈、鸡眼、 狗腹、猪臀
这只独角铜羊是清代一个大学士从北京买来送给青羊宫的。传说是宋代遗物。相传这两只铜羊是灭灾去邪的神羊。谁要是有了病灾，只要抚摸一下，就可以治病拯难了。 
这是其中一只


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发帖时间：2006/12/14 13:42:00   短消息 编辑 引用
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