晚上和小V、朵朵吃饭，聊到了我们的生活馆项目，不知怎的就聊到了慈善。 朵朵去的福利院，有一些残障的儿童，要动手术，很贵。 通常的做法是通过慈善来解决，募捐医疗费用，解决病患问题。然而，中国的残障患者这么多，靠慈善能解决多少问题？ 还是如尤努斯所说的： 最通常的情况是，我们利用慈善来回避对这跟问题的认识与为它找到一个解决办法。慈善变成了摆脱我们的责任的一种方法。但是慈善并不是解决贫困问题的办法，只是首先通过采取远离穷人的行动而使贫困长存，慈善使我们得以继续过我们自己的生活，而不是为穷人的生活担忧，慈善平息我们的良知。（《穷人的银行家》） 看到的"慈善"活动和"慈善"行为越多，越认同尤努斯的所说。"慈善"告诉我们，因为"爱心"的存在，世界已经变好了。而实际上，世界只是在"慈善"惠及的那一小部分变好了，而更大的部分，却是越来越糟。 这不过是一种欺骗，既骗人也骗自己。就如同尤努斯所说：平息我们的良知。 圣人不死，大盗不止。贫穷和疾病是大盗，而慈善就是这个所谓的"圣人"。 因为"慈善"背后的世界观，是认为受助的对象是弱势的、被动的、甚至是没有任何能力的。他们需要慈善的救助，而慈善也通过救助满足了自己的善良。 然而，问题从来没有因为慈善而解决过。 因为在"慈善"温存的表明背后，其实是残酷的歧视。这种非人道的世界观，不可能解决真正的问题。 即使不考虑任何的世界观问题，单从方法论来考察，主流的"慈善"活动也是愚蠢、笨拙、效率极低的。它只采用一种单纯的投入，一种头痛医头的短视去治疗问题，而从来忽略问题背后的系统。 什么才是问题背后的系统？还是以残障为例。目前残障的治疗费用非常高昂，那么，能否让治疗费用降低，变得让大多数普通人都可以负担呢？如果这一点能变为现实，相信要比所有的慈善都更有意义。 因为它给了穷人一种信心，他们可以凭借自己的能力战胜困难，而不是坐等外界的施舍。 有这样一个例子。 在美国，白内障手术的费用可达2500-3000美元，这在第三世界的穷人根本无力承担。印度的阿尔文公司，每年却用世界最先进的技术为当地患者施行20万次以上的白内障手术，价格仅为50-300美元之间（所有费用）。这些手术中，60%的患者接受的是免费手术。但即使只向40%的收取看起来很低的手术费用，阿尔文医院的利润同样丰厚。因为通过创新的产品和优秀的流程管理，阿尔文医院极大地降低了手术成本，平均一次不足25美元。 自然，这需要更多的尝试，更多的创新，更多的投入，而不仅仅是简单地把钱扔出去。但我相信，这代表了一个更美好的未来。 昨天一份英文媒体采访我们： Is it harder to raise money or awareness when there are so many bigger charities out there? 我的回答是："因为我们不面向公众筹款，也不把自己定位成慈善机构，所以我们和大的慈善机构没有任何竞争关系。" 当然这只是官话，竞争总是有的，而且还很残酷，因为资源和注意力都是有限的，作为一个组织，我们必须参与这个市场，找到自己的立足点。很多时候，面对种种声势浩大的"慈善"活动，我们会觉得自己就如同大海中的孤舟一样微不足道，甚至随时有倾覆的危险。但想清楚了，道理其实很简单。烟花灿烂，总是要落下的。就如同马车不能阻挡铁路，而铁路不能阻挡汽车一样，我相信"慈善"也会慢慢让位于更理性和更有效率的公益方法和社会企业方法。我们应该要有信心，在这条道路上好好走下去。
