| 漫步海王星 |
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不走寻常路，只爱陌生人。
-----行知书
每天都在犹豫这游记要不要继续写下去.常常感觉自己腹内草莽，见识浅薄，经历也不够精彩，甚至连汉语都不能运用自如。可是我忘不了古格那个因长年在灰暗的宫殿里临摹壁画,已变得木纳的画师;我忘不了当祈祷的钟声响起，那个失去双脚爬进清真寺的穆斯林；我忘不了当我走出阿格拉堡,回望夕阳下的大门眼睛里涌出的泪水;我忘不了那深山村寨里小女孩天籁般的侗族大歌。我怕我不用文字加固,有一天他们真的悄悄从我的记忆里溜走,我想挽留却怎么也抓不住.
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甘丹为藏语音译，是未来佛弥勒佛所教化的世界。甘丹寺，是藏区最有影响的教派黄教的六大寺院之首，由佛教格鲁派创始人宗喀巴1409年筹建。是格鲁教派的祖寺。寺内存有宗喀巴大师的肉体灵塔。
甘丹寺位于拉萨河南岸海拔3800米的波日山上。
怎么去甘丹寺呢？当然你可以选择包车，打的。我喜欢混迹于当地人中，也由于我囊中羞涩，我就坐藏民的班车。没想到这带了了一个直接到好处:因为是藏民去朝拜的车，所以直接从侧门开进院子了，不用买票。
顺便写一下色拉寺我为什么也没买票。
事情是这样的，八月份在拉萨时，色拉寺管的挺严的。听说之前要是有人爬墙，里面的喇嘛怕你受伤还会接你一下，这会儿就不行了。衰哥想去爬墙，一听是逃票的，后面跟了20多人想一起，这哪是逃票啊，明明是怕别人不知道是干吗的！当然以失败告终。
因此八月份我没去色拉寺。10月中旬我途径拉萨去印度。抱着试试看的心态到了色拉寺。因为是坐公交车去的，所以只能到山下，要自己走上去。我不认路，就跟着别人走，走着走着看见个小铁门，有藏族同胞进进出出，出于好奇（也许是逃票驴子天生的敏感），我就跟了进去。然后我惊奇的发现，我已经进入到色拉寺。对于这件事月月是这么评价的：别人是找不到小门，而我是找不到大门。
色拉寺最著名的就是他的辩经了。这可是世界上最壮观的辩经场面。在一个大院子里，数百喇嘛两人一组，问的人站立，答的人端坐，问的人一跺脚，一击掌便开始提问。当然，由于各人对佛经的理解不同，答于问之间也会产生分歧，争论也会随之开始。虽然听不懂他们在讲什么，但那些场面煞是好看。更可爱的是一些只有8，9岁的小喇嘛，讲错了会不好意思，讲对了，马上去打前辈的头以示炫耀。
曾经听一位佛教徒讲过，人类历史发展以来的所有科学发现都可以在佛经上找到答案，只是由于人类蒙昧，往往後知後觉。我没有读过佛经，更谈不上理解，所以对这种说法不置可否。
但从小就接受填鸭式的教育，老师说我们是无神论，老师说形而上唯物是正确的，形而下唯心是错误的，我就以为这是天生的真理，却从未自己思考过。
我遇到过的大多去过西藏或是迷恋西藏的人，或多或少都会受一些佛教的浸染。
对我而言，佛更好像是凌驾于意识之上。所以，我不在意形式上我是不是教徒，我是不是焚香祷告，但佛在我的心中。上善若水，润物无争。我，是个有信仰的人！
其实，就象无法证明这世界有神一样，我们也无法证明这世界是无神的。科学与神学并不冲突，所以爱因斯坦和牛顿晚年都转向神学的研究。
宇宙是怎样诞生的？来自大爆炸。那么大爆炸又为何发生？
生命如何起源？物种为何在寒武纪大爆发？又为何这刻的化石记载是中断的？
人如何而来？是猿从树上下来吗？可是找不到这方面的证据，所以《进化论》只能是一种学说。
看过《黑客帝国》吗？它探讨的哲学虽不深刻，却引领我们思考，是谁撰写了生命的编码？
所以，这世界，这宇宙与神有关吗？莫说，莫说！
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,一定要朝圣去！
