| 梦在远方 |
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-------------[86]---------那一片异国英烈的墓地------
到泰国旅游，有一个地方千万别错过，这就是北碧府。那里有在郁郁葱葱的热带雨林里流淌着清清碧水的桂河，桂河上有名震世界的桂河大桥，有庄严肃穆的盟军烈士陵园，有身处异域魂系故乡的中国劳工墓区，有浓郁泰国风情的农村小缜。总之，那里的一切都使人留恋忘返。
我来到了盟军烈士陵园，墓区门口立着一块小石碑，上面用英文写着，这片土地上安息着盟军的战士们，泰国人民向你们致意！这是联合国科教文组织的二战教育基地，现由联合国拨款维护。这里远望是一大片的绿色草地，近七千昔日的盟军将士象活着时受检阅一样，一排排前后左右等距离踞守在这里，没有高起的坟冢，就是一小片草地中间一块斜放着的墓碑，墓碑上刻着一个个曾经鲜活的生灵的符号。只有姓名，籍贯，部队番号和牺牲年月日四项信息，没有军衔官职，以示他们一律平等。他们来自美国英国澳大利亚荷兰等几十个国家，来自工人农民官宦职员等七千个家庭，他们曾是雄健的儿子，慈祥的父亲，妻子梦中日夜思念的丈夫，祖父膝下稚气初褪的孙儿。离却关山千万重，如今长眠于此，僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来！
我看到有几个白人在墓区徘徊，在寻找什么。这里常见的景象是某国旅人在某一墓碑前或跪地抚摸亲吻，或静静肃立致意，或默默流泪志哀。时见碑文有擦拭的痕迹，常见墓前有凋零的鲜花。听说西方国家会定期资助战死异域，魂留他乡的英烈家属亲临祭扫，以告慰在天之英灵。即使非亲非眷之陌客，若到桂河，也会来到本国将士墓区，献上一束鲜花，亲致一份敬意。
前几天清明节，我在网上看到有人发帖，曝料长眠在南国中越边境麻栗坡烈士陵园的诸多英烈，二十余年了，其父其母却因家贫无有路费，至今未能亲临祭奠亲生骨肉。其中有一个叫赵斗兰的老妈妈，在好心人的资助下，才第一次来到儿子赵占英墓前。亲生骨肉，二十多年阴阳相隔，如今拥儿入怀，肝肠寸断，老泪纵横！望着网上照片，老梦我胸闷气短，仰天长叹，热泪长流！我们怎么了？那个环节出问题了？官们呵，你们省一个月的车贴就够了却一个妈妈几十年的心愿了，你们少折腾一下就够十个妈妈亲抚骨肉了。老梦虽非官非款，若有人牵头，我也愿资助一位妈妈成行！可惜的是，老梦至今只能在这里发发感慨。先烈们，老梦实在惭愧了！
远看一片石碑高高低低林立，坟头稀稀落落耸竖的地方，就是中国远征军将士的墓区了，听说有八千个。完全中国风格，圆圆尖尖的坟冢，张三李四的中国名字。土堆下一个个曾经的中华儿女，当时万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州！这些远征缅甸的抗日将士，何曾想到，如今是心在天山，身遗桂河！
这一片异国中华将士墓区，还了历史一个真实。这些墓碑下躺着的，基本上全是国民党将士。老梦生在红旗下，长在甜水里。以往所受的抗战历史教育都是国民党消极抗日，积极反/共，唯共/产/党力擎抗日大旗，方致八年抗战胜利。在这墓碑前，老梦才真实明白，其时国民党也是真心抗日的。不然何致三十万将士远征异国，十数万英烈血洒他乡，这长眠在此的英灵，就是明证！静对寂寂墓区，老梦心头默念，中华先烈们，后生向你们致敬了！
当然，我们现在的官方也正视历史，客观对待历史，还历史本来面目了。最近不是有一个电视剧，叫《我的团长我的团》吗，反映的就是这一段中国远征军的悲壮历史。国共两党又重新坐在一起了，相视手足情，兄弟阋于墙。历史总会认定，那个常说娘希匹的蒋某人，也是一个抗日民族英雄！老梦在这里有点嚼豁边了，不过我坚信，这就是真实的历史。
远望这一片石碑林立的墓区，老梦心头还有丝丝隐痛。这数千远征军将士的墓区，现在叫中国劳工墓。原来长眠于此的中国将士，当时的身份是战俘，是修建缅泰死亡铁路的劳工。冤死异国他乡后，就被抛弃在异域荒郊野外，由当地华侨草草入土，成了孤魂野鬼，故墓碑上就张三李四一个姓名而已，无有几人知其抗日将士身份。二战胜利后，原应由祖国政府甄别安葬，还我中华将士本来面目，以告慰地下英灵。谁料国共两党纷争又起，兄弟之间斗得昏天黑地，谁能顾及长眠异国将士的身后之事。国民党败退台湾后，尚活着退入缅泰的数万部队都无力照应，任其自生自灭，不要说早己入土的将士了。而共产/党夺取大陆政权后，由于其观念的偏颇，国民党部队啊，且是战俘劳工，能来照料吗？于是任其孤魂野鬼游荡于此，传说月黑风高之夜鬼火点点冤声连连。六十余年了，一个祖国，两个政府，官方从未涉足一步。对比同样下场的英美同道，老梦想我的前辈同胞一定在阴间仰天长叹，欲哭无泪！
六十年风水轮流转，人世间又一个甲子。2005年，抗战胜利六十周年。泰国爱国华侨在桂河桥边竖起了一座不高不大的，十分简陋的，但在国人心中无比坚实的纪念碑。碑体正面四字，孤军永垂。背面为，中华英烈浩气长存！碑下面铭文为，桂河水，清也浑，恰如乱世假拌真。大战己定败与胜，谁真英雄且不明。叹我中华远征军，十万将士变孤魂。死无葬身地，白骨化泥尘，功高如天无人问。桂河水，浑也清。人间恩怨诉不尽。青天白日暗垂泪，愧对炎黄子和孙。此碑名为孤军永垂纪念碑，纪念昔日远征军那一段悲壮的历史，纪念那长眠在异域的十数万中华将士。朋友们，若去桂河，请去碑前徜佯片刻，稍立一会。敬一个礼，鞠一个躬，聊表我中华后辈的敬仰之情，以告慰中华英烈的在天之灵。
啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月！安息在此的盟军先烈们，长眠在此的中华先烈们，天堂安好！
行文至此，我还要交待一个最重要的情况，这长眠于此的七千盟军英烈，同中华英烈一样，基本上全是战俘！这就涉及到我们至今尚有错位的人文观念了，我们从小至今受的爱国主义教育就是至死抵抗不投降，宁可马革裹尸回。你看抗联战士八女投江，狼牙山五壮士英勇跳崖。在战场上被敌人活捉成战俘是奇耻大辱。我们称颂的是战至最后一个人，最后一颗子弹留给自己。老梦这里又要瞎想了，要有朋友骂我是胆小鬼，叛国贼，民族败类了。但我不怕，反正现在言不论罪。最后一颗子弹为什么非要留给自己呢？照样射向敌人！没了武器，大不了也是死。若被活捉，成了战俘，也不可怕。非我贪生怕死，信仰不改，立场不变，留得青山在，不怕没柴烧！人在，一切都在！这老梦的想法，就是西方的人文观念。人家军事条令上就明文规定，丧失抵抗能力的情况下，你可投降，你没错，更没罪。当战俘，不是耻辱。战后归来没人歧视你，你照样可以升官进爵。朝鲜战争中被抓成了战俘的美陆军24师师长威廉迪安少将，战后照样服役军中，且升官至中将。
而我们则大相径庭了，我在万花筒《板门店》一文中说过朝鲜战场上战俘大狗和二狗的故事。许多朋友看后感慨万千，战俘大狗的下场就是朝鲜归来全体战俘的下场。其实呢，大可不必。大狗也是热血青年，非失足而成千古恨哪！
不过现在我们的观念似也在悄悄变化了，前个时期我看电视里采访亚丁湾海域勇斗海盗的振华轮船长，记者问及若海盗真攻破最后一道防线，进入无险可守的生活区，你船长怎么办？振华轮船长的回答是命令船员放弃抵抗，也就是投降做战俘了。我十分赞赏船长的态度，继续抵抗，手无寸铁的船员只能做枪下之鬼，为什么要无谓牺牲呢。人是世间最宝贵的，只要有了人，什么东西都可创造出来！
普世的价值观念总会被人们慢慢接受。比如万一碰到歹徒暴力劫机，世界通行的做法是机长听从歹徒，只要安全降落，保证乘客性命无虞，你就是英雄！
扭曲的价值观总是发生在一些莫名其妙的，令人啼笑皆非的国家。前几年朝鲜一场山火，殃及几棵据说金日成曾在其下宿营的松树，他们谓之英雄树。几多朝鲜英勇好儿女，高呼口号，奋不顾身，前仆后继，冲入火海，拼死保卫。造成数人丧生，数十人烧成重伤的悲剧。事后朝鲜举国宣传保卫松树的英雄壮举，金太阳亲临医院看望伤员，几个严重的不惜花费巨资送到中国医治，想来令人哑然失笑。
数十年前我国不也有类似的壮举吗？许多人为保卫国家集体财产，甚至领袖的一个什么象征，冲进火海，跃入激流，终至献出宝贵的生命。老梦不赞成其时的价值观，但对其人纯真的情感，无畏的行动，至今还是敬佩不己。历史的风尘总被雨打风吹去，让我们回到以人为本的正道。人字上面加一横为大，大字上面加一横为天，人是天下独大，天下唯一！
炽热的太阳照在草色青青的墓区，似在腾起缕缕雾气。我站在墓区傍浓密的树荫下，我在微微清风里，我在畅想，我在遐思----
[本贴被作者于2010-8-5 10:57:24编辑] |
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赏山玩水遨游风花雪月，
闲情逸趣笑谈人生世事！
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