| 上厕所忘带纸 |
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何谓江湖？
有人说：是刀光剑影，血雨腥风！
有人说：是爱恨情怨，离愁别恨！
有人说：是金戈铁马，快意恩仇！
也有人说：是路见不平、拔刀相助的豪情；是剑指天下、浪迹天涯的洒脱；是望眼欲穿、情愫暗种的无奈。
小宝的繁华扬州
阳春三月，不如去“淮左名都，竹西佳处”的扬州，体会一下“朱帘十里，春风小红楼”的意境。
但，我去是为了追寻韦小宝的足迹。当然啦，韦小宝只是一个虚构的文学形象，就算金庸在《鹿鼎记》的后记里写烂了各种考证也不足以证明韦小宝的存在。他只是一个官场符号的代表。
如今的扬州很难在步入城市的霎那感受到扑面而来的古意。全球1/2的水泥和1/3钢铁都用于我国城市改建，所以城市都是一样的。
然则“绿竹巷”依在，“丽春院”却久不可考。
呼吸着江南的空气，思绪早已飞到了小说之中。比起贾宝玉的“爱红”，小宝可谓长江后浪推前浪，一口气赚了7个美丽的夫人，比之康熙都幸福百倍。只可惜，咱小宝对于7个夫人没有哪一个称得上真正的爱。
双儿是我的最爱，或许全中国的传统男人们都喜欢双儿。她的点穴神功是小宝的四大法宝之一（其它三个为匕首、宝衣和神行百变），跟小宝的感情最为亲密，但她终归是个丫头，自始至终没有与小宝走在平等的位置。其余的老婆们，公主的刁蛮、剑屏的柔弱、曾柔的温和、苏荃的气魄、方怡的苟且、阿柯的美貌都是小宝所中意的。不过就如同小宝自己说的一样：“咱们都是花果山上的猴子”，猴子毕竟不懂风月爱情，而且其中的女性们更是麻木，早早地放弃了追求爱情的权利，就这样——中国传统爱情都在小宝的哈哈大笑之中被嘲弄了一番。
不知不觉地就来到了著名的瘦西湖。这里早在康乾时期即已形成了“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”，真个是融南方之秀北方之雄于一体湖上园林。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。我早就憧憬着听听二十四桥的箫声了，如今真的站在了桥上。眼望白云悠悠而过，左顾望春楼，右盼熙寿台，时间就在不经意间悄悄溜走。汪汪一湖碧水，串以春柳飘飘，恰似山水长卷，三步一桃，五步一柳，不愧“春风十里扬州路”。
我突然想到了夜晚，这里的风景将会如何？应该不再适合小宝——皓月当空，柳枝轻摆，扑面淡淡花香，水气凝瑶，似远似近地飘荡着阵阵箫声。这些小宝会岂会关心？这样的景色恐怕只有青衣玉箫的程瑛方能理解吧——夜色如水，风里流霜，此地的她默默地思念着他。
说得过于感伤了。
直到走在高楼林立的城间，看着熙熙攘攘的人群擦肩接踵，一派热闹的景象下才更能找到韦小宝的扬州…
令狐冲的冷峭华山
华山我去了N回，不管第几次前往，我的心中总是充满着对华山的崇敬。遍及小说中的各门各派，也只有华山是我的最爱。
气宗和剑宗的分裂将武学的两个方面走向了极端，倘若真正能汇二者于一身，那么明代的华山将会天下无敌。
险峻的山峰犹如一柄柄擎天而立的利剑，刺破苍穹，直至云霄。更为可贵的是金庸为华山量身定做了独孤九剑这门剑法绝学——破剑式、破刀式、破掌式、破箭式…等等，天下武学尽数破解，以无招胜有招的先进理念更新了大家对剑法的理解。
华山过于出名了。终于，耐不住世俗对于他的鼓动，金庸自己登上了华山。如果说把金庸登华山作为一个名人对于名山的向往之旅的话，这原本无可厚非。但厚颜无耻的现代人们似乎总要从中牟取些许利益，不炒作就对不起观众。于是，我们见到了一个个莫名其妙的人被莫名其妙地奉承为东邪、西毒、南帝、北丐，一个个宛如拦路虎般地站在路当中，对着笑眯眯的金庸叫嚣道：“老头儿，答个题再过去吧”。最后，美妙的华山顶上多了N个“华山论剑”的石碑，何必呢？何苦呢？
算了，还是凝神欣赏西峰对面的云雾环绕的层层山峦吧。云淡风轻，适合一个人坐在崖边静静思考，耳畔莫名传来了阵阵福建山歌。小师妹与小林子苦练剑法，而大师兄却在思过崖边苦闷惆怅。小师妹毕竟爱的还是林平之，令狐冲毕竟爱的还是小师妹。A爱B，B不爱A，B爱C，A不爱C，无奈吧？
更无奈的还在后边，当令狐冲与怀抱着临死的小师妹——这个一生最爱的女子，双眼渐渐迷茫的她却轻声地唱起了福建的山歌。因为爱，她丝毫不怪罪林平之，相反似乎更加怀念曾经的甜美时光。
这里真的很适合令狐冲，他不羁的性格也恰恰是在放任于自然之中得以形成的，而他的爱情也只有在崇山峻岭之中才能与这山峰一般永存。
杨过的忘情终南
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我：不知火舞！今天我要把你推到！
不知火舞：干嘛推我？我又不是萝莉！
我：那你是什么？
不知火舞：人家素御姐嘛！
我：我管你是御姐、熟女还是人妻，今天非要把你推到！
不知火舞：....！
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这么好的帖子怎么能不支持呢~
