| yesnono |
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离开瓷器口，我们前往重庆的第二站——红岩博物馆、渣滓洞。
当地人并不把这叫红岩博物馆，而叫做烈士陵园，毕竟，这里对于重庆来说，对于重庆的历史来说，显得是那么的与众不同
之所以能有这样的名气，确实是因为《红岩》这部小说。而这部小说的发生背景和人物，全部来自于这里。重庆歌乐山烈士陵园也因此而闻名四海。
总的来说，像这种红色旅游景点并不是十分受欢迎，因为国人已经渐渐谈却这段曾经的历史。不是因为选择忘记，而是因为麻木。从小就这样教育，从小就在一种被动的填塞下成长，使得爱国这个词变得非常沉重。一提到爱国，往往提不起激情，因为总是愤懑，总是悲情，却毫无激情可言。
我们的爱国主义教育是不是应该换个角度，不是一味的去增加学生的心理负担和负重感，学生都是一拨富有朝气的青年，用这种颇为老成而厚重的方式来教育，难免不会适得其反，为什么不能进行些正向的积极的方式来表现爱国呢？我们的爱国太局限，太偏颇，也太单调了。中国近代历史的苦难，不适合年级太小的孩子去过早接触，等到他们开始成年，大脑和心智都成熟的时候，这些是水到渠成的事儿。
我们的爱国主义教育进行了这么多年，有什么成效吗？好像没有！在这些红色旅游景点中，能看到多少年轻人的身影？这段沉重而复杂的历史，他们能理解吗？不能理解，自然不感兴趣，不感兴趣自然不会有感同身受。再加之平时不停地在耳边说来说去，不产生逆反心理是不可能的。
我现在来渣滓洞，看到这些实物展示，结合脑海中对于江姐和红岩故事的记忆，当现实与想象可以合而为一的时候，感触颇深。我开始能够静静地，慢慢地在博物馆中仔细看其中的文字介绍，这种感觉和小时候去烈士陵园完全不一样。这是心理产生的感情是真挚的。我只知道，小时候去烈士陵园就相当于一次春游，回去让家长做好小白花，去的当天别在胸前，到了烈士陵园低头默哀，但这一切，更像走形式，大家走完这些形势之后，依然在烈士陵园里打打闹闹。这让其他年长的人看来，是多么的大不敬，多么的不可教也。也许，这也是后来出现“80后是垮掉的一代”这样的言论中的一个证据吧。可是，对于一个10岁左右的孩子来说，这些是不是有些太大太早了呢，毕竟，我们现在生活的是和平年代。
我们选择渣滓洞参观，就是为了能进行一次教育，因为这个年龄，我们已经懂了，已经明白了很多。 |
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