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作者 主题:[投稿]眷念西湖之十五 德被江南十四洲 楼主
在山泉 离线
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扼定东南十四州,五王并不事兜鍪。
英雄球马朝天子,带砺山河拥冕旒。
大树千株被锦绂,钱塘万弩射潮头。
五胡纷扰中华地,歌舞西湖近百秋。
——明•;张岱:《钱王祠》

钱王祠位于西湖东南的柳浪闻莺公园内,旧时称“表忠观”,始建于神宗元丰元年(公元1077年,是祭祀杭城建设的先驱、五代时吴越国王钱鏐的祠院。1978年重建,现成为一座富有江南私家庭院特色的精巧园林。园内亭台楼榭、假山泉池参差其位,小桥流水、奇花异草,合为胜景。园外有大戏台,逢时遇节,轮番上演越剧、绍剧、婺剧和采茶戏等浙江地方戏曲,延续着浙江人民祭祀先贤的香火。
钱鏐(852--932)杭州临安人,无业游民,贩盐为生。少善勇,喜任侠,唐僖宗乾符年间为石镜将董昌的部校,镇压王仙芝农民起义,屡建战功。“始以乡兵,破走黄巢,名闻江淮,复以八都兵讨刘汉宏,并越州以奉董昌,而自居于杭。及昌以越叛,则诛昌而并越,尽有浙东西之地”。梁开平元年,朱温封钱镠为吴越王。传说钱鏐出生之时,光怪满室,父母恐惧,将沉于了溪,幸有邻居老媪苦苦哀求才留了下来,从此以“婆留”为名。也许因为这一段经历,钱鏐心中常存对乡亲的感恩之情,种下了关心民瘼的夙根。作为历史上的一个王霸人物,钱鏐并不是没有占有天下的野心。当年臣服后梁就封王位就是明证。时有讽镠拒梁命者,镠笑曰:“吾岂失一孙仲谋耶!”欣然受之。并改其乡为临安县,军为锦衣军。但在涉及百姓利益的大事上,钱鏐却极有分寸。有人劝他填平西湖广大宫室以利“传之千秋”,谀言“因故府大之,不过百年;填西湖之半,可得千年。”钱鏐却不信邪,一笑置之:“焉有千年而其中不出真主者乎?奈何困吾民为!”那份洒脱,那份真诚,都来自那份爱民情结,后来终于“去国如传舍”,做出了顺乎天理人心却又石破天惊的重大决择。纵观二千年多年的封建帝王史,为了夺得皇位,鬼蜮图害者有之,兵戎相见者有之,手足相残,父子争斗,烛景斧声,刀光剑影,溅血流泪中成就了改朝换代,又有谁能为老百姓的利益而自己搬掉龙椅的?悠悠千古,独此一家!
钱镠在位41年,一生功绩莫大于“保境安民,与民生息”,杭州人称颂他:“贩盐射潮都在海,吃亏求安总为民”。他在政治上实行“善事中国”政策,维护两浙安宁,百姓免受兵火之乱、流离之苦。司马光在《资治通鉴》中对钱镠善事中原的国策给予高度评介:“钱镠所立家训,乃至临终遗嘱,念念不忘要善事中国,勿以易姓废大事之礼”。苏东坡更赞扬他:“三世四王,与五代相为终始。天下大乱,豪杰蜂起,方是时,以数州之地盗名字者不可胜数,既覆其族,延及于无辜之民,罔有孑遗。而吴越地方千里,带甲十万,铸山煮海,象犀珠玉之富甲于天下,然终不失臣节,贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵革,四时嬉游,歌舞之声相闻,至于今不废。其有德于斯民甚厚。” 而当宋朝建立,海内归附,钱镠之孙钱弘俶审时度势,“不待告命,封府库,籍郡县,请吏于朝,视去国如传舍”,主动向宋朝称臣,顺应了国家统一的大势。他鼓励农耕,兴修水利,治理太湖,疏浚西湖,整理鉴湖,奠定了浙江粮仓——杭嘉湖平原的坚实基础;针对海潮的不时侵袭,沿江百姓不用其苦,钱镠发动民众修筑捍海石塘。据《北梦琐言》载:五代时钱塘江大潮一直上溯到罗刹石,海塘屡筑屡塌。钱镠大怒,令三千犀甲兵张弓搭箭,迎头射潮,演出了一声“三千羽箭定风波”的壮观传奇,潮退塘成,罗刹石一带变成米粮仓。在兵荒马乱、天下大乱的局势下,吴越富庶甲于东南,建设起“上有天堂、下有苏杭”的锦绣江南,发展了首屈一指的江南文化,钱镠之功百世难没。清代乾隆皇帝为钱王祠题书:“勋勒金书,纳土当年资保障;业基石镜,筑塘奕祀庆安澜”,也充分肯定了钱镠及其子孙的历史贡献。
北宋时,杭州知州赵抃有感于吴越王钱镠有功于后世,报请朝廷批准以以龙山废祠妙音院改建表忠观,供奉钱氏三世五代国王,即武肃王钱镠、文穆王元瓘、忠献王弘佐,忠逊王弘倧、忠懿王弘俶。元丰元年落成,并由苏东坡撰书《表忠观碑记》,文共八幅,元时被毁,后经明代嘉靖年间杭州知府陈柯重刻。明嘉靖年间,浙江督抚胡宗宪,将在柳浪闻莺的钱王故苑旧址建造的灵芝寺改建为表忠观,塑三世五王像,祠前表以石楔,上题“功德坊”三个大字。清康熙四十四年(1705),清圣祖御书“保障江山”一额。清雍正五年(1727),清世宗敕封钱镠为“诚应武肃王”。乾隆十六年(1751),御书“忠顺遗庥”扁额。乾隆皇帝六次游江南,每次都对钱氏铁券及表忠观(嗣改为钱武肃王祠)均有题咏,其中一首云:“三世五王爵,同堂秩有伦,对朝旅故里,白水识其人,子孙仪刑永,春秋俎豆新,苏碑余腕力,亦敌弩千钧。”钱王祠的诸多楹联记述了历代的祭祀盛事:“功勋合五百臣之多,一代规模创吴越;德化被十四州而远,千秋坊表永湖山”,“有兴王定霸之才,追溯生平,开门节度,独能缮牧圉,修塘场,大利说农桑,综十四州齐萌,至今受赐; 抱保境安民之志,流传佳话,衣锦故乡,允宜崇庙堂,明飨祀,威灵弥海宇,诵千余年往史,私淑在兹。”
钱王祠内石碑林立,除了北宋神宗元丰元年表忠观落成时,由资政殿大学士知杭州府事赵抃撰文,苏轼书写的第一方石碑《表忠观记》外,最引人注目的还有两方石碑:一方是宋末文天祥所写武肃王传,全文共三百字。另一方是明初刘基撰写的武肃王传,全文亦只四百五十一字,皆写作俱佳,堪称国宝级文物。祠内遍布历代的赞颂楹联,列数钱镠治国的十大功劳:“建腰鼓城“、”筑捍海塘”、“射钱江潮”、“凿罗刹石”、“罢使宅鱼”、“置撩湖兵”、开慈云岭”、“尊如来佛”、“启远航船”、“归大一统”,言辞精辟,情感动人,虽是歌功颂德,却少见浮言谀语,事事有据,绝非向隅虚构:金安清题钱王祠:“十四州一剑霜寒,辟门天子,闭门节使;三五夜群婓玉艳,陌上花开,江上潮来。”刘墉题钱王祠:“启匣尚存归国诏;解弢时拂射潮弓”,张岱题钱王祠:“力能分土,提乡兵杀宏诛昌,一十四州鸡犬桑麻,撑住东南半壁; 志在顺天,扶幼主迎周归宋,九十八年象犀筐篚,混同吴越一家”,高凤德题钱王祠:“保国境类窦融张轨,存汉家晋室遗黎,阅世历沧桑,良法所贻,犹足奠东南故壁; 视朱梁如獯鬻夫差,修太王勾践故事,敬天垂德业,斯民受赐,允宜隆俎豆千秋”,杨叔怿题钱王祠 捍海筑金堤,鲸浪长恬,累世共钦明德远;射潮驱铁弩,鸟号宛在,余风犹想大王雄”,读之令人肃然起敬。至今杭州人说起“钱大王”,言辞中总带着几分崇敬。中国的老百姓是最宽厚大度的,谁为人民做了好事,千秋万代都会传诵不止,可惜在中华五千年的历史上,受这样抬举的人并不多。


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发帖时间:2006/7/9 16:09:00   短消息 编辑 引用

作者 主题: 沙发
丢丢猫 离线
发帖:939
等级:神州独行
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注册:2006/5/31
哇~一下子发了这么多,猫猫有的看喽~~

感觉在山泉大哥发表的很有自己风格嘛,融诗于文,寓文于景,支持下


        相知何必故,心醉茶若酒
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           开开心心每一天
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发帖时间:2006/7/10 11:00:00   短消息 编辑 引用
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