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• [CODE]引用忍者无敌于2010/1/11 17:28:00说道： 　　二十年前，我还在上小学，那时候的老师不像现在的老师，会在周末布置很多作业。那时候，我们一群小伙伴一到周末就会四处乱窜，像一群逃到旷野的老鼠，感觉什么都很新奇。我们爬在大树上摘桑葚，下到河沟里摸螃蟹，拿根竹竿捅马蜂窝，和外村的孩子玩打仗，如果听说哪里有电影，我们也会赶上十几里山路去看……那正是无忧无虑的年龄。不知现在被淹没在题海中的孩子可否有我们当初那样快乐的童年生活？ 　　那时候，我们就好几次翻越深沟，来到了狗剩叔所在的这座村庄，偷红枣，偷柿子，偷表皮刚刚有了一点红色的西红柿。我们还有一次和这座村庄的孩子打群架，结果被占据了地利优势的他们打得落荒而逃，满沟乱窜。 　　二十年后，我再次踏上了这座村庄，童年的生活一下子回到眼前。 　　二十年来，这座村庄一点也没有变化，村口还是那棵老槐树，长得粗壮干枯，枝条上是细碎稀疏的树叶。树身斑驳，树根凸出地面，屈曲盘旋，显得面目狰狞。曾有一只小狼被狗剩叔吊在树杈上，想引诱老狼掉进陷阱，而最终没有成功。距离老槐树最近的是一座孤零零的古庙，古庙的大门在文革中被拆除，当成柴禾烧掉了。古庙里的泥塑东倒西歪，和我们小时候看到的一模一样。古庙的窑顶上有一些黏贴上去的泥巴，这二十年来一直没有掉下来。那是二十年前的一个雨后，我们用手捏成碗状的泥巴，向上抛起来，碗内空气爆破碗底，就将泥巴牢牢地粘在了窑顶。古庙的墙上只有四个字“忘记阶级”，和我们二十年前看到的也一模一样。想来以前这里应该有一排墙壁，上面写着“千万不要忘记阶级斗争”，这是文革时期遍布全国的一条领袖语录，后来，两边的墙壁坍塌了，就只剩下了“忘记阶级”。其实，想想古庙墙壁上剩下的这四个字也挺有意思，它可以说是一种预言。现在谁还提“阶级”？谁还提你是贫农还是地主？特殊年代的人斗人让人们吃尽了苦头，而现在以人为本才是对人的尊重，人才活得有了尊严。 　　这座村庄像个裤裆，老槐树和古庙位于裤腰的位置，两条裤腿的地方，是两排窑洞和房屋，裤裆的下面，则是深沟。深沟同样深不见底，只有冷冷的风飕飕地吹上来，让人头皮发麻，让人眩晕。悬崖上有几棵枣树，落光了叶子，几粒红色的枣子珍珠一样点缀在骨头一样坚硬的枝干上，让人倍觉寒意。 　　二十年前的这座村庄照样很热闹，人喊马嘶娃娃哭，鸡鸣狗跳肥猪跑。二十年后则显得异常沉寂。几间院子的土墙已经坍塌了，从半截土墙望进去，院子里的空地上长满了齐膝高的荒草，荒草间游走着蜈蚣、蚂蚱和蛐蛐，残破的房屋窗子紧闭，门上铁锁高悬。村中仅有的几棵树木，白杨树和梧桐树，比二十年前长得更高大了，却落光了叶子，显得异常萧索。村道上见不到觅食的鸡和散步的猪，只有一根蓬草像圆球一样在村道上滚动着，掉进了深沟。 　　人都去了哪里？ 　　 　　 　　狗剩叔家在村子的另一头，裤子的裤脚处。小时候我曾经去过他家。 　　他家的院门敞开着，所谓的院门，其实就是用柳条编织的栅栏门，这多少年来一直是这样。院门下的水洞，就是狼钻进去过的地方，他也差点被狼从这个地方拖走了。他家的院子倒没有长荒草，还种了一点蔬菜，韭菜大葱和辣椒，还有白萝卜，肥大的白萝卜撑开了地面，露出洁白的根系。他家只有一间窑洞，窑门上锁。我从门缝看进去，看到炕上有还没有折叠的棉被，放在箱盖上的碗筷，估计他肯定没有出远门。 　　我去了几户有人居住的院子，看到家中只有老人和孩子，老人们听说我找狗剩叔，就摆摆手：“那个货，谁知道多会回来？有时候半夜才回来，有时候好几天不会来，没人管。”从老人的口气中听出，他们都很厌恶“那个货”。 　　“昨天和今天见没见他？”我问。 　　“昨天还见了。” 　　可能狗剩叔今晚就会回来，于是，我决定留在村庄里等他。[/CODE]
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