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• [CODE]引用梦在远方于2010/8/2 11:27:00说道： ]------[85]---- 曼谷闲话------ 晚饭后，时间尚早，天还大亮，我没事就一个人在宾馆四周大街小巷转悠开了。到异国他乡白相，在大城市，一般是很安全的，别害怕。教你一个小诀窍，宾馆前台一般都有一只名片盒，里面放有该宾馆的地址电话等各种信息的宾馆名片，揣一片在手，就无后顾之忧了。你转昏了头，找不到回去的路了，只须扬手招一出租车，哈罗一声上车，递上名片，司机就会平安送你回到宾馆，只要照计价器上显示的数字付款就可以了。只是车至宾馆大门，门童上来为你打开车门，恭敬引你入内，别忘了付小费就是了。一般也就一个美金，象老梦类即非款爷，偶尔为之，也是付得起的。另请注意，准备另钱，小费是没有找零的，你若给他一百美金，他也照单全收，也就一句谢谢而已。你收获十秒钟快意，换来一整天懊恼。这事老梦做过，有一次在伊斯坦布尔打的，车费才合二美金，小费倒甩了一张十美金的，谁叫我看花了眼，我肉痛了好久呢。 宾馆在城郊接合部，走不多远，就是低矮零乱的贫民居住的房屋了。这里的环境就差远了，路边水沟里流淌着微黄的污水，纸屑落叶破塑料袋在乱飞，空中有一股淡淡的酸味。许多人在外乘凉，人或坐或躺，眼或开或闭，一付悠然自得心满意足的神态，幸福着呢。一个老头子朝我友好地笑着，我饶有兴趣走近他家，他还是面慈目善满脸友好。我知道天底下小百姓的心是相通的，你走进去看看也没有什么大问题的。于是我走到他门口，探头向里张望。嗬，就两间破板房，前面一间是起居室兼厨房，有一只象我们这里的行灶一样的烧杂柴的灶具立在墙角。里面一间就一张床，铺着凉席，未见蚊帐。我不知这里有无蚊子否？估计很少。床的一角堆着几件衣服，这就是他的全部家当了。曼谷终年炎热，人有几件替换的衣裤就够了，故未见衣柜等家具。不象我们这里，春夏秋冬四季服装俱要，霜雪雨风各类装备齐全。老梦算是十年一贯制的了，衣服以穿破为淘汰标准，也不讲究，老婆给我归归类，在衣柜也有一大隔呢。家当颇少，但屋傍却停着一辆我们谓之皮卡的汽车，不知是否他家的。 远远看到两个小和尚在跚跚走来，手里拿着钵，就是类似大碗的器物，在化斋呢。泰国是佛国，前面我讲过是全民皆佛，男人都要当一个阶段和尚。和尚是人生必修的一个功课，化斋是一门必学的技能。只有当过或长几年，或短几月的和尚，吃过百家斋饭的人，才能称为真正的男子汉。远看一个人拿勺子倒什么东西在他们钵里，小和尚在诺诺恭谢。 和尚出外要饭，即化斋是天经地义的。即便是普通百姓，要饭其实也不是什么不光彩的大事情，实际上是古往今来民间百姓相携相济共度难关的一种方式罢了。解放前或上世纪六十年代初困难时期，出外要饭度难关的真不少呢。那时是真要饭，叫化子上门倚在门口，嘴里叫舍舍，就是要人施舍一口饭吃。现在则不同了，叫要钱了。这样就叫人真假难分了，听说有人以此为职业了，还能发发小财呢。 老梦乃心慈情善之人，无力达济天下，总也想尽力周济几人。比如也曾涉足希望工程，陕西江西等地稍稍扶持过几个学生。但经常出门在外，遇见要钱之人颇多，若见之即施，也感有点力不从心。况若给他钱供他回去造楼房，也有点不甘心。故我逐摸出一套行之有效的方法，好手好脚，一脸苦相，地状写得阅之泪落襟前的，一毛不拔。怯怯地叫一声，大哥大叔，能否给一碗饭吃的，即刻领其到饭店小吃摊什么的，任其饱餐一顿，全部买单。不愿去，只说给几块钱吧，我自己去买的，回一句，我也饿着呢，咱们各便吧。当然若是真有残疾之人，老梦一般是会破费一点的。 想想这个社会不同的人啊，有时真一言难尽。一次在南京，晚饭后一个人在街头游逛，远处传来凄凉的胡琴声和一个小女孩纯真的童声。走近一看，一个腿有残疾的小女孩在其父亲的胡琴伴奏下，在寒风中颤颤巍巍地唱着民间歌谣。缩着脖子，打着寒颤的我，不由心生怜悯，掏口袋要摸个五块十块聊助有无。掏口袋欲助之的动作己做出，孰料袋中无零钱，于是抽出一张五十元的，放在小女孩面前罐中。小女孩父亲见之，连忙停拉，扯过小女孩叫道，这是你未见过的大钱，快向大伯跪下嗑头！小女孩真颤颤跪下，我大惊，连忙掉转屁股，落荒而逃！这人啊，这钱啊，现在想想心里还有一种说不清的滋味！ 化斋的和尚渐渐远去，我继续在游荡。 一家小杂货店挂着隆鑫的中文招牌，我走过去，用普通话和店主，一个五六十岁的老头攀谈起来。老头是广东人，勉强能用普通话交谈，从其结结巴巴的语言和手势中得知，他父亲从广东来此谋生，他从小在泰国长大，承继父业以这个小杂货店为生。 中国近代历史上有三次大的移民行动。一是闯关东，七八百万山东人闯过山海关或穿过渤海，来到东北，开启东三省一片新天地。二是走西口，几十万山西人或孤身或拖儿带女走过西口，西去北上内蒙古河套平原漠北草地等，谋安身立命之所在。三是下南洋，粤闽等省南方沿海居民远涉重洋，来到东南亚诸国，异国他乡，艰难度日。这三次移民大潮的背景都是本土无法生存，才冒死外出的。中国人是世界上恋乡情结最重的民族，以前有一说法叫家有一口饭，打死不外出。北上南下西去东走的人们，在外稍有成就，就讲究衣锦还乡，叶落归根。你看如广东开平一带的华侨，在外辛辛苦苦挣了钱，即刻汇回国内，造高高大大坚坚固固的雕楼，傲视乡野，荣耀故里，渐成风尚。不意间雕楼越造越多，越造越高，越造越大，越造越精致，越造越漂亮，造成了现今的候选世界文化遗产。不过现在的年轻人不同了，现在是好儿女志在四方，有志者闯荡天下。 当年下南洋的先人们，颠沛流离到达异国他乡后，凭着自己的勤劳勇敢，从做苦力，做小生意开始，渐渐在异国立住脚头，渐至均有所业绩，成了所在国的中坚力量。现在东南亚各国，据说华人控制着国家的经济命脉，华人经济要占百分之八十左右，成了当地举足轻重的法码。渐渐渗入上层建筑，掌握国家大权。你看菲律宾总统，新加坡总理，泰国总理等都有华人血统，咱中国人，并不窝囊啊！异国他乡的华人，生根开花繁衍生息，形成了今天三四千万人的规模。 和隆鑫小老板瞎聊着，知道他十年前曾回过一次广东故里，他从未见过面的亲戚乡邻都以为他是大老板呢。他也死撑面子，半个月花掉了五年的积蓄。谁知道他曼谷的百货公司就是二个门面的小店，象老梦在中国一样，他在泰国也是底层平民百姓啊。由此可知真发达的华侨毕竟是少数，千千万万的中国人，在国内是艰难度日，在国外是度日艰难，真可谓家家都有本难念的经啊！ 告别隆鑫，还是瞎逛。透露一个小秘密，在泰国街头白相，扩展至东南亚诸国，凡见中文招牌的商店，必为中国人所开。凡大型百货商店，十之八九为中国人所开。进去必能找到汉语沟通之人，有事可求得帮助。切记切记。 [/CODE]
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