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[CODE]引用司马青衫于2006/11/8 9:29:00说道: 早上从上海出发,全程高速,行程约1500公里,晚上到渭南,西安城区近在咫尺,西安这样的大城市,进出城太消耗辰光,就宿渭南。 这条道路,我已跑过多次,每次都少不得感叹一番历史的风云。 中途的徐州,是中国古代的九州之一,将全国划为九州,是夏禹治水的一种策略,从高速公路上的“废黄河一号桥”等标志,可见当时的黄河是从徐州经过的,这当然能引得夏禹关注的目光。我不怎么喜欢“废黄河”这样的称呼,觉得若称为“古黄河”,或许显得更为妥当一些。后来,隋炀帝修京杭大运河,也取道徐州,古代的交通不便,一条水道足以繁荣沿途的诸多城市,何况这条被唐代皮日休称为“共禹论功不较多”的京杭大运河,这就更加突出徐州的战略地位。许多年以前读水浒,一个卖酒的汉子,挑着担桶,唱“九里山前作战场,牧童拾得旧刀枪;顺风吹动乌江水,好似虞姬别霸王”,知道说的就是徐州了,楚汉相争时,这里是项羽的国都,这位西楚霸王,曾在这里秋风戏马,徐州城内的戏马台至今留有胜迹,如今,若是到九里山下闲逛,或是仔细寻找,当然是不可能有什么旧刀枪可供捡拾了,那就不妨持一卷史记,倚在随便的哪一处石栏上,在太史公的字里行间,想象项羽那样的盖世男儿,在那样的金戈铁马中,是怎样的英姿勃发。 然后就经过开封,鲁智深也是从徐州一路走来开封的,这一程路,我只需数小时,他的步行,少说也要几天,施耐庵懒得构思那些细枝末节,就在书中简要带过,我想,他的途中少不了大酒大肉,或许还会管几桩闲事,打抱几次不平。他到开封,在大相国寺的庄严宝刹里,也是免不了惹一些事端的,我游大相国寺,在寺院最当眼的空地上,就看见鲁智深圆睁怒目、倒拔垂杨柳的塑像,塑像的造型很是生动,我却觉得仍有改进的余地,若是旁边塑上几个小泼皮吃惊的模样,就更合水浒意境,当然,鲁智深身边的地上,还应该塑一个酒葫芦。开封的可游之处,还有龙亭公园,这是北宋皇宫所在,背山面湖,很有一番气势;还有包公祠,面积虽不比合肥的那座大,但既然有“包龙图打坐在开封府”的盛名,就有游人如织;还有清明上河园与铁塔,这两处我不曾游历,就不多说。到开封城内四处走走,古迹是看不到什么,但不妨想一下,战国时这里称大梁,是全国的冶铁中心,那时到处都是铁铺的场面是如何热闹,若是思绪不想太过幽远,那就近一些,北宋九帝在此君临天下,作为全国的首都,这里是很有一些热闹的,不然杨志为什么不跑到其他地方去,偏要到这里来卖刀,当然是因为这里热闹,识货的多一些,可以卖个好价钱;不然李师师这样的美女为什么不跑到其他地方去,偏要到这里来卖笑,当然是因为这里人多,就有找个好一些公子哥们的机会,她当然想不到,竟能引得宋徽宗从皇宫中挖一条地道通往青楼,与她朝夕相会。 然后就是郑州,位居五岳之中的嵩山近在咫尺,有些尴尬的是,嵩山名声虽响,多数人去嵩山,却是因为建在此间的少林寺,而想不起峻极峰。少林寺并不甚大,我半个小时就转一圈,想到这里是藏龙卧虎之地,说不定哪一个扫地的僧侣,就能使出达摩掌、拈花手这样的功夫,游览的时候也就规矩不少。 随后就到洛阳,“九朝古都”与“八朝陪都”的所在,自然是不容小觑的,正所谓“汉魏文章半洛阳”,以曹氏父子为代表的建安文学,引领着当时的风潮,“建安七子”之后,就是“竹林七贤”,文章也是不差,行为也更是张扬,后来就是引起洛阳纸贵的左思,其实还有更多,老子的《道德经》,虞初的《周说》,陈寿的《三国志》,许慎的《说文解字》,班固的《汉书》,欧阳修的《新唐书》,司马光的《资治通鉴》,这些文史上的扛鼎之作,都是在洛阳写就的。文化既是如此繁荣,文物古迹作为当时文化的载体,自然就很有一些,主要的代表就是伊水旁的龙门石窟,据称有10万余尊佛像,从北魏孝文帝开始,经东魏、西魏、北齐、隋、唐、北宋诸朝,历时400余年雕凿不绝,工艺当然是好的,只是我这样的粗人,却看不出哪一尊是哪个朝代的。关林也可一游,以关羽的重情重义,就值得前往鞠躬。其他的景点应该还有一些,比如白马寺等,我不曾游历,就不多说。 让我生起历史兴亡之叹的,当然不仅是这几座古都,还有沿途所见的一些地名,比如函谷关,这在春秋战国乱悠悠的时代,是十分响亮的名声,从这里,往东可到洛阳、往西可到长安,函谷关以险要地势位居这样的当时两座大城市之中,就显得很重要,楚怀王曾率领六国军队在此伐秦,对付不过,过一些年,他又率领五国军队在此伐秦,还是对付不过,刘邦项羽也曾在这里争夺一些时候,唐朝的将领哥舒翰与安禄山的叛军也在这里吹着号角,当然不能全部是战争,文化方面名声更响,老子骑青牛过函谷关,一时有感悟,写五千字的《道德经》,这人骑在青牛上,又要背着竹简,可能还有一些洗漱用品,想必是不方便写字的,这五千个字的微言大义,就让后人猜测纷纷。比如渑池,“赵王窃闻秦王善为秦声,请奉盆缶秦王,以相娱乐”,“请以秦之咸阳为赵王寿”,蔺相如虽为赵相,在两国君主会晤的渑池会上,想必是不怎么可以多言的,仅以史书记录的这几句话,这哪里是文弱的书生形象,分明是雄视秦朝虎狼之师的威风八面,现在国际法所遵循的邦交对等原则,在两千多年前的中国,就有这样生动的例子。 一路的历史兴亡之叹,难免有一些沉重,那就看一些自然风光,这就到华阴,不远处,西岳华山以险峻的姿态,等着游人的登临。我曾夜宿华山脚下,也曾登临华山,金庸先生的“华山论剑”几个大字,被制成石碑,成为游客观赏的一处风景。景以文传,这话丝毫不假,最典型的例子,江南三大名楼之所以名垂千古,是因为范仲淹的记、崔颢的诗、王勃的序,同样的道理,华山当然不是因为金庸而出名,但先生的《射雕英雄传》,却也为华山增色不少,索性戏想一下,若先生的著作中,提及华山的只有岳不群,华山风景区管理局想必不会请他挥毫。 然后就到渭南,当地的朋友早已等候在此,喝酒,然后睡觉。 沿途均是旧游之地,未作停留,照相机也就一直未用,图片欠奉。 [/CODE]
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