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• [CODE]引用风子于2006/6/12 14:50:00说道： 莲华生大士夏历每月初十日圣迹功德感应记 西藏喇嘛登里勇众冷把着 西康诺那呼图克图口译 序 余侨渝三年，有求法者，辄举莲华生大士之法相授。多有以大士之族姓事迹为问者，恐无以征信而传久远，乃出大士圣迹功德记，口授其义，命人译成汉文，仍附藏文于后，以存其真。此记为西藏成佛喇嘛登里勇众冷把所造，述大士圣迹功德，最为简要。学者既得师传，又能遵十日之教，精勤修持，则其感应成就，无限量也。 一九二九年夏历五月既望　　　　　　　　 诺那呼图克图序于重庆 大士降生因缘 莲华生大士，是合阿弥陀佛之身、千手观音之口、一切佛之心而成，其身口意三密者是也。大士生而成佛，示现出家，为六道之慈母，稀有之圣尊。缘大士之法身，即阿弥陀佛法身，与阿打尔妈诸佛无二无别；大士之忿怒金刚相，亦即诸佛菩萨之报身；大士又为方便度众生故，示现不可思议变化，变现百千万亿、乃至算数譬喻所不能及之化身。大士以十二因缘之明昧，为生佛分途之关键，故大士有十二纪念日，为其度生之日，其日即在夏历每月初十日。行者如能于每月此日持咒修法，即能具足如大士所成就不可思议功德。 申月初十日（夏历七月初十） 大士于是日降生西印度达赖郭啸海之莲花中。生而神异，天降甘露沐身，见者皆膜拜，一切天龙以及海中水族，齐来顶礼，欢喜踊跃，得未曾有，大士即传法于海中之女神。是时大士之名，梵语为贝嘛贝札（藏语为古鲁所几多尔杰，汉译为海生喇嘛金刚）。凡行者于此日修大士法，可以去病免难，长寿有威权，神通具足，当得见大士，证成大士身。临命终时，得往生大士国土。欲求成佛者，即得成佛。凡所希求，无不随愿满足。 寅月初十日（夏历正月初十） 大士于此日即西印度王位。先是西印度国王恩涨波迭，往海中莲花上抱大士归，立为太子，而并选女文昌儱妻之为妃，旋即禅以王位。大士在位，具有轮王七宝之瑞（马宝、象宝、将军宝、丞相宝、王妃宝、风轮宝、珠宝）。是时大士之名，梵语为古鲁俾嘛加尔波（汉译为化身喇嘛王）。行者于此日修大士法，能得大威权，一切天魔神鬼、人、非人等，悉皆畏服听命，且能除地水火风空五大所生诸病，凡有所求，无不如愿成就。 [/CODE]
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