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[CODE]引用芊芊于2006/6/14 13:30:00说道: 有人称秦腔为乡村摇滚,在西北的黄土高原上,秦腔有如气冲云宵的歌谣,那种率性的豪迈与粗犷,使它深深地根植于人迹所在的每一片厚土。 据说,秦腔起源于唐代,自梨园乐师李龟年为唐玄宗李隆基排演《秦王破阵乐》后,经过漫长的历史流变,当时的‘秦王腔’就演变成了今日的‘秦腔’。后又分几路流入神州大地,成了各大剧种的鼻祖,如果细细品味各地戏曲,大多有一点秦腔的影子,就是在我们川剧的高腔里,也多少有一些秦腔的韵味。难怪陕西人可以自豪地说:八百里秦川尘土飞扬,三千万楞娃乱吼秦腔。 不知是怎样的情怀,我过去每次到陕西出差,总要去听一听秦腔,不是去剧院,而是去那个城市在黄河岸边的公园,那个公园里每天都能看到一群痴迷的秦腔票友,他们是多是赋闲在家的中老年人,都会一点吹拉弹唱,各自带了胡琴锣鼓之类的乐器,会唱的,带一副好嗓子和满腔热情,在公园的亭子里,组成了一个基本完整的秦腔剧团。其演唱形式和我们川剧的‘座唱’‘围鼓’基本相同,只不过川剧显得细腻、文气、婉转,秦腔显得豪放、粗犷、刚劲……。秦腔演绎的故事,言情戏少一些,多是古人的忠烈和侠义的故事,那气势磅礴的乐曲和锣鼓,使人常常神往于古战场上的旌旗飘荡,沙场激战,金戈铁马。 据当地人说,秦腔分两种,一种是台上唱给别人听的,一种是唱给自己听的,关中农民做活寂寞时,便吼几声秦腔,其声苍凉雄壮,酣畅淋漓,陕地民谚说:‘栏羊嗓子回声牛,不亚于陕北信天游’,就是指黄土高原上的秦腔。公园里那种‘座唱’式的秦腔,是界于二者之间,或二者兼而有之,既是唱给别人听,也是唱给自已听的,老人们在亭子里各司其责,专注的演唱着古人的悲欢离合和忠烈侠义,周围坐着一批铁杆戏迷,在专注倾听的间歇,每到精彩处,一片叫好喝彩!记得那一次我去时,是听的一出叫《桃园借水》的片段,唱者以柔美的声调吐出四句诗来:“姓桃居住桃花村,茅屋草舍在桃林,桃夭虚度访春讯,谁向桃园来问津!”那些字在嗓子里磨圆了,筛钝了,忽地唱出来,真是字字珠玑,据旁边一戏迷介绍,这叫‘宛宛腔’,是秦腔中表达介绍主人公姓名、年龄、住址等主题时的经典唱腔。可惜我只是在戏迷的帮助下才记下这四句诗,只知韵味而不知其就里,只有点头称赞的分。 [/CODE]
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