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[CODE]引用一朵小花于2007/3/2 8:56:00说道: 还是按照职业来划分,如果你去问一个已经开悟的和尚,得到的回答会十分有趣。 对于这个问题,守初和尚的答案是:麻三斤。 丹霞禅师的答案是:把佛像烧掉取暖。 清峰和尚的答案是:火神来求火。 德山和尚的答案是:文殊和普贤是挑粪的。(罪过罪过) 他们并不是在说胡话,如果你有足够的悟性,就能从中体会到“酒肉穿肠过,佛祖心头坐”的真意。所谓目中无佛,心中有佛,正是佛法的最精髓之处。 而佛家悟道的唯一途径,也正隐藏在这些看似荒谬的语言中,简单说来就是三个字——靠自己。 他们从各种耸人听闻的话来回答问题,只是想要告诉你,悟道这件事情,不能教也是教不会的,除了你自己之外,没有人可以帮你。 可是高僧们的答案可操作性实在不强,一般人干不了,很难让我们满意,我们再来看看武者。 对于练武的人而言,这个问题的答案更加简单,丢给你一把剑,您就慢慢练吧,至于要练多久才能到手中无剑,心中有剑的最高境界,不要问师傅,也不要问你自己,鬼才知道。 毕竟一本几十万字的长篇武侠小说里绝顶高手一般也就一两个人,如果兄弟你没有练出来,那也是很正常的,所以诸位一定要端正心态。 现在我们的期盼都寄托在儒家的朱圣人身上,希望这里有通往圣贤之路的钥匙。 朱圣人确实不负众望,用四个字给我们指出了一条金光大道:格物穷理。 好,现在我们终于回到了起点,和王守仁先生站在同一起跑线上了,那么这四个字到底有什么魔力,又是什么意思呢? 朱圣人还是很耐心的,他告诉我们,“理”虽然很难悟到,却普遍存在于世间万事万物之中,你家耕地的那头黄牛是有理的,后院的几口破箱子是有理的,你藏在床头的那几贯私房钱也是有理的。 理无处不在,而要领会它,就必须“格”。 至于到底怎么格,那就不管你了,发呆也好,动手也好,愿意怎么格就怎么格,朱圣人不收你学费就够意思了,还能帮你包打天下? 那么“格”到什么时候能够“格”出理呢? [/CODE]
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