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[CODE]引用龙云于2007/3/9 13:53:00说道: 马上叫他见阎王。 …… 这些半大小子哼着这类歌去抄家,“破四旧”。站在大街上拦截自行车,用改锥卸下被认为 是 “四旧”的商标牌,除“飞鸽”因代表和平,“永久”比较中性外,其余牌子都是“四旧” ,需要扫除。红卫兵一言九鼎,一开口就成了评判是非曲直的标准,连警察们见了他们都点 头哈腰,邻里间出现纠纷也要找红卫兵去评理,红卫兵的声望简直如日中天。 看到这些,李云龙的心里便有些莫名其妙的躁动,既有几分羡慕又有几分失落感,觉得如今 连堂堂解放军都靠边站了,偌大的中国成了这些混小子的天下,让他们撒着欢,打着滚,由 着性子折腾,还落个“革命”?世上哪儿找这等好事去? 当红卫兵要有行头,那天李健理直气壮地向李云龙要军装穿,这小子对新换发的国防绿军装 不屑一顾,专找1955年发的人字呢黄军装,肩膀上还必须要有佩肩章的扣眼儿,衣服不能太 新 ,最好是洗得发白。武装带也不能含糊,要那种厚牛皮做的,三寸宽,黄铜扣上有八一五星 图案的苏式武装带。李云龙见儿子在他衣橱里肆无忌惮地乱翻,心里踌躇了一下,最终还是 没敢揍他。 儿子最近常常哼着这样一支歌: 老子英雄儿好汉, 老子反动儿混蛋, 要是革命的你就站出来, 要是不革命的就滚他妈的蛋! …… 李云龙虽说平时嘴里日爹操娘惯了,可将“滚他妈的蛋”之类的糙话也名正言顺地写进歌词 还是头一次听说。不过他对“老子英雄儿好汉”这种说法心里还是挺受用的,有时还觉得儿 子挺给自己长脸。 田雨和李云龙想的可不一样,当她听到李健哼到“滚他妈的蛋”时,脸都气白了,她怒斥道 :“谁编的这首歌?野蛮、粗俗,以后再不许唱了,‘文化大革命’总不能把文明都革掉, 只留下野蛮吧?” 李云龙倒不以为然:“嗨,男孩子嘛,来几句国骂也不算什么,他老子我不是也经常来上几 句吗?” “是呀,你我可管不了,可儿子是我的,我就有权利管他,我就不允许他学得这么粗俗,这 么小就学得满嘴脏话,长大了还不当流氓去?你呀,就是这样,平时不高兴就拿孩子出气, 该管的你倒不管,有你这么教育孩子的吗?” “你看你看,怎么朝我来啦?得,我不和你吵,男不和女斗。哼!女人嘛,就是头发长,见 识短,天下发生这么多大事你都看不到,只关心眼前的鸡毛蒜皮。你知道吗?这场‘文化大 革 命’是史无前例的,史无前例你明白吗?就是自打盘古开天、三皇五帝到现在几千年从没有 过 的翻天覆地的一场大革命,以前的一切规矩都不做数啦,从建国到现在有多少年了?嗯…… 十七年了,毛主席说了,这十七年都是被坏人掌了权,他老人家被架空了,娘的,我这才 明白过来,我说怎么越来越不对劲儿呢,六○年饿死这么多人,原来都是那些黑帮闹的,我 看,枪毙他们都不多。”李云龙很是义愤填膺。 这一说,田雨就再不吭声了,所以李云龙认为自己的话很有说服力,硬是怪了,自己怎么突 然变得这么有理论水平? 形势变化太快了,这场“文化大革命”可真是个万花筒,轻轻一晃,新的图案就出来了,根 本就没有重样的,真令人眼花缭乱。李云龙有些反映不过来了。 红卫兵抄家那阵子,李云龙处于兴奋状态,眼前的情景常常勾起他对往事的回忆,当年打土 豪分田地,给地主糊个高帽子戴上,再找根绳套在地主脖子上,牵狗似的,地主在后面颠颠 地一溜儿小跑,手执小铜锣边敲边喊:“我是土豪劣绅……”庄稼汉、泥腿子、大姑娘、 小媳妇都分站在道两侧,你一拳我一脚,鹅卵石、臭牛粪劈头盖脸砸去……真他娘的痛 快,主席那句诗是怎么说的?“红旗卷起农奴戟”呀。往事历历在目,当初李云龙对“革命 ”这个字眼的认识就是从抄家开始的,如此说来,在沉寂了十七年以后,新一轮革命又开始 了? 李云龙很严肃地问过李健:“你们打土豪得的‘浮财’是怎么处理的?” 李健懵头懵脑地问:“爸,什么叫浮财?” “嘁,连这都不懂?还他娘的打土豪呢?要说干这个,你爹我可是老资格了,‘浮财’就是 除了房产田地以外的财物,像什么袁大头啊、金银首饰啊、绫罗绸缎樟木箱子什么的。哼! 你小子,还‘六月的冬瓜——毛儿嫩’呢。” “噢,明白了,我们是这么办的,只要是纸做的,像字画书籍之类的就点把火烧了。要是易 碎的东西,比如瓷器什么的,就索性让它碎了,这样比较省事,当然,要是金银衣服类的就 不能毁了,那是劳动人民的血汗,我们就上交了。” [/CODE]
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