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• [CODE]引用张飞于2007/3/27 16:09:00说道： 第十六节　推认六亲与叩拜十神 　　有名人名诗雅说，“僧敲月下门”比“僧推月下门”好。这个诗话成就了字数最少的成语――推敲。现在，我们在推开命　运之门前，先谈谈命门的代号，以免推错了门。 　　“六亲”和“十神”指的是： 　　日柱的天干称作“日主”，代表自身，也称作“我”。如前例，这小男孩的日柱是“己巳”，这个“己”属土，他的日主就是“己土”。这个“我”或叫作“日主”，就是第一个“亲”。 　　以日主为出发点，克我的为官鬼，又称作“官杀”。如前例，己土为木所克，年月时没有属木的天干，所以没有官鬼。若有，那又是第二个“亲”。官鬼用作测知一个人的社会活力，前例没有出现“官鬼”这个“亲”，说明命主在社会活力方面，属于平淡一类，可以忽略掉。假如，这小男孩早生两年，年柱成了甲申，甲木克己土，年柱为鬼官。又甲为阳木，己为阴土，阳木克阴土，异性相克，称为正官；这是第一个“神”。假如，他的早生一年，年柱改成乙酉，阴木克阴土，同性相克，称为偏官，又称作“七杀”；这又是第二个“神”。 　　　　也是从日主为出发点，我克的为妻财。如前例，月柱有壬水，土克水，所以月柱为妻财；这是第三个“亲”。“妻财”这个“亲”，用于测知命主的财富之多寡；古时不把妇女当人看，财主三妻四妾，将妻列入了财产，故称“妻财”。前例是，阴土克阳水，异性相克，称为正财；这是第三个“神”。假若这孩子迟生一个月，月柱改作癸巳，那是阴土克阴水，同性相克，称为偏财；这是第四个“神”。 　　从日主出发，生我者为印绶。如前例，年柱有丙火，火生土，所以年柱为印绶；这是第四个“亲”。“印绶”这个“亲”，用于测知命主的心性和智力。前例是，阳火生阴土，异性相生，称为正印；这是第五个“神”。假若，这孩子迟生一年，年柱成了丁亥，那就是阴火生阴土，同性相生，称为偏印；这是第六个“神”。 　　也是从日主为出发点，我生者为子孙，又称为“伤食”。如前例，另三柱没有属金的天干。假若这孩子迟生一个时辰，时柱改为庚午，那么就成了土生金，时柱是子孙；这是第五个“亲”。“子孙”这个“亲”，用于测知命主的才艺与子女方面事。前例是，阴土生阳金，异性相生，称为“伤官”；这是第七个“神”。又假若这孩子再迟生两个时辰，时柱则是辛未，那么就成了阴土生阴金，同性相生，称为“食神”；这是第八“神”。 　　从日主为出发点，同我者为兄弟，又称为“比劫”。如前例，时柱的天干同为己土，所以时柱是“兄弟”；这是第六个“亲”。“兄弟”或“比劫”这个“亲”，用于测知命主的兄弟姐妹及义气和“公关能力”。前例因为同是阴土，同性相同，称为“比肩”；这是第九个“神”。假若这孩子早生一个时辰，时柱改为戊辰，阴土同阳土，异性相同，称为“劫财”；这是第十个“神”。 　　以上共说了“六亲”和“十神”，其中“亲”和“神”的名称，大家不要直接去理解，须细细地品味内容，然后来运用之。或者有人问，“为什么不直接用易于理解的名称呢”。我说，上古的先贤先圣，如伏羲，文王们，创立与演译的“阴阳八字”，本 　　是一种“原始哲学”，后人硬是用作测命，在“改编”之时，前后文极易出差错，加上又有部分专业测命者有意将其“神秘化”，再经历代传抄和加减，终于出现如此的“不易理解”来。在下既是“戏说”，且又是“普及版”，已经极尽绵力去通俗，但到了本集的推命关节，实不敢再加“改编”了，希望大家理解和支持。 [/CODE]
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