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作者 主题:回复: 戏说八字-白话占星算术普及版 第10楼
张飞 离线
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第十节 八字分五行
  由出生的年、月、日、时的特定环境,造成一个人的五行之气,可测知某一生命运,所以得特别的小心测算。人的五行属性,是由出生时的天干地支八字来测算的,下面说说算法。
    前面章节说过,天干地支同阴阳配算简单,而同五行配算则略显复杂。先说天干的五行。十个天干按原本的次序排列,即甲乙丙丁……,序次排列。因为五行有相生之序,即木生火,火再生土,土又生金,金再生水,所以五行按木火土金水序次排列。然后,按天干与五行的顺序,每两个天干属一行。即,甲和乙属木,丙和丁属火,戊和己属土,庚和辛属金,壬和癸属水。
  再说地支的五行。十二地支自寅卯开始排,再到到子丑,即寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑排列。五行先将土抽出,按木火金水排列。然后,自寅起每两地支属一行,中隔一支属土,再每两地支属一行。即,寅和卯属木,辰属土,巳和午属火,未属土,申和酉属金,戌属土,亥和子属水,丑属土。为什么土老是在中间,那是因土的方位于中。关于“土在中”后面还有细说,现暂且按下不表。
  如,有人测得干支八字为,甲辰年,乙亥月,戊子日,乙卯时。对照上段算法,年柱甲属木,辰属土;月柱乙属木,亥属水;日柱戊属土,子属水;时柱乙属木,卯属木。现在归纳起来,该男的年月日时四柱八字是,甲辰,乙亥,戊子,乙卯;其五行的属性分别是,木土,木水,土水,木木
  该男有四木两土两水,五行少了金和火,是为不全。民间有两法可补救,一是取名字时,有意加金字或偏旁,如铭炎、狄鑫等;二是从亲友中找,如娶个五行金与火较多的配偶,或攀个此类的干亲,如干爹干儿子之类。这些后面再细说。


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作者 主题:回复: 戏说八字-白话占星算术普及版 第11楼
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第十一节 五行与四时五色等(前半节)
    古人十分聪明,将五行的特性发挥到极之淋漓尽致。简单地说是,春属木,位东方,其色青;夏属火,位南方,其色赤(或曰红);秋属金,位西方,其色白;冬属水,位北方,其色玄(或曰黑);土行四季,位于中,其色黄。还有其他一些说道,本节先说四时(季)。
  天干地支推出五行,而五行在四季之中,各有盛衰表现。占星理论里用旺、相、休、囚和死五个字,来分别表示五行在四季中盛衰。旺是兴旺,指茂盛的意思;相字本身就有辅佐的意思,是较次的旺;休就是休息,有停止的意思;囚是衰落,是受阻的意思;死不是说真的死了,而是克制,即没有生气的意思。一般可以这样来理解或解说,当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。
    春天里万木复苏,百花争艳,木正当时令,所以木为“旺”。在春天里为“旺”的干支有,甲、乙、寅、卯、辰五个。辰虽属土,但土行于四季,而辰为属土的地支中排列在前,故辰于春为属,而且在最后的一个月最旺。五行在春季里的“盛衰”是,“旺”己经先说了,再说“相”,木生的是火,所以火属“相”。而生木的是水,所以水属“休”。克木的是金,所以金属“囚”。而木克的是土,所以土属“死”;不过这里得说明一下,“死”的土属“辰”,不在此列。
   夏季炎热,有“七月流火”之说,所以火在此季为“旺”。炎夏里为“旺”的干支有,丙、丁、巳、午、未五个。未虽属土,但土行四季,而未为属土的地支中排列第二,故未于夏为属,且在最后的一个月最旺。五行在春季里的“盛衰”是,“旺”己经先说了,再说“相”,火生土,所以土在夏季里是“相”;不过这里得说明一下,“相”的土属“未”,不在此列。生火的是木,木在夏季属“休”。克火的是水,水在夏季里属“囚”。火克的是金,金在夏季属“死”。


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作者 主题:回复: 戏说八字-白话占星算术普及版 第12楼
张飞 离线
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[续第十节的后半部分]
   金色的秋天为收获之季,以金为“旺”。为“旺”的干支为庚、辛、申、酉、戌。戌虽属土,但土行四季,而戌为属土的地支中排列第三,故未于秋为属,且在最后的一个月最旺。金生水,所以水属“相”。生金的是土,所以土属“休”;不过这里得说明一下,“休”的土属“戌”,不在此列。克金的是火,火在秋季属“囚”。金克木,所以木在属“死”;此属说有点道理,瑟瑟的秋风里,万木叶枯叶落。
    在寒凝大地的冬季里,积雪盈尺,为寒冷凝水之季(主要是指中原之地,岭南可没那么严重),以水为“旺”。属旺干支为壬、癸、亥、子、丑。丑虽属土,但土行四季,而丑为属土的地支中排列最后,故丑于冬为属,且在最后的一个月最旺。水生木,木在冬季属“相”;这时的“相”也有点道理,木在冬天虽不生长了,但在“悄悄”地积蓄能量,“冬天己经来了,春天还会远么”?生水者为金,金在冬季属“休”。克水的是土,土在冬季属“囚”;不过这里得说明一下,“囚”的土属“丑”,不在此列。水克火,火在冬季属“死”;热不起来了嘛。
    土在占星术中是旺于四季的一行,而且,土在一年中四季的最后一个月为最旺。
   举一例子来说明在实用中,应该如何来理解以上理论吧。一个人八字属木,即为木命之人,若生于春季则生命旺盛;若生于秋季,“我克者死”,秋属金,金克木,故木命者就成了“死”,则生不得势;若生于四季的最后一个月,此时土最旺,“克我者囚”,木克土,故木命之人应该处于受阻了。


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作者 主题:回复: 戏说八字-白话占星算术普及版 第13楼
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第十三节 五行的方向与颜色(前半)
  上节的开头说过,五行除了与四时相关之外,还有方向和颜色相关。现在我们来细细讨论一下。
  五行曰“金木水火土”,方向说“东西南北中”,颜色有“红黄青白黑”。古人认为,五行与五色及五方,关系极为密切,一个人天生有了命属之后,若行动做事与五色五方暗合的话,必能顺利成功。五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属,可以知道其所属方向,通过相生相克之理,又可知吉凶顺逆。
  首先,我得问问大家,有没有到过北京的地坛公园?到过的,有没有仔细地观察过公园正中的“地坛”?那是皇帝每年祭地的地方,坛上的土就有五色,象征中国大地的土色。北面黑色――北方是黑土地,饱含丰富的腐殖质所以黑(如北大荒那黑土就是肥,传说插根筷子也会生长);南面是红色――南方就是红土地,农艺师对我解释过,说是含酸性物质多(云贵高原又称作“红土高原”,我家在南方,这里绝大多数是红土);西面白色――西部的土地含盐碱量大,所以呈白色。东面青色――东部的土地可能是雨水充沛,又长年耕耘,所以呈青色(不是绝对青,我认为是“青褐色”);中间黄色――这是中原土地的典型颜色,我认为那是黄土高原冲下来形成的土地,所以呈黄色。归纳起来是,东青,西白,北黑,南红,中黄。
  五行是说我国古人的发明创造,其颜色和方位的赋予,当然得与咱们的国土颜色相关。
  先说说木。五行说,“木利于东其色青”。木因了什么会“利于东”?一般意识上是无解的。而“其色青”呢,不解自明。有了“其色青”,也就能解“利于东”了。木是青色的,而青位于东土,所以木的方位属东。春天植物复苏,满目的青翠,所以木的时令又属春。
  属木命的人往东最有利,往南、北也行,但不利西行,因为往西则木被金克。凡出远门,宜往东;行大事多于春。然出门谋生,四时寻利,岂能全自作主?故,定须往他方谋事者,可于出门之时,先行往东走上百余步,然后转往需去之方向即可。或,必于某时公干私谋者,可于春时先行下桩破土,以取其利,事皆备,顺势而为,无不利也。比如,奠基和订婚,就是因时间或准备不足,不可能于春时(或者利于某时的也一样道理)实施,故选取有利的时间先行下订,然后再自由地行事。
  第二说火。五行说,“火利于南其色赤”。南方炎热,且土地多为红壤,所以至有此说。夏天炎热如火,所以火的时令属夏。火方位属南,火命的人最利向南;水克火,往北则犯水。然的方向与时间,岂能全自作主,必要时,亦可比照上段如法炮制即可。


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一棵小草 离线
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张飞 又可以去摆摊开馆了


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作者 主题:回复: 戏说八字-白话占星算术普及版 第15楼
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第七节 阴差阳错
  人之生辰八字属阴属阳的测算极简单。天干的甲乙丙丁,,,,,,,地支的子丑寅卯,,,,,,位于奇数者为阴,偶数者为阳。如天干的甲丙戊庚壬五个为阳,乙丁己辛癸五个为阴;地支的子寅辰午申戌六个为阳,丑卯巳未酉亥六个为阴。例如,某男,生于农历一九六 四年十一月初二,上午六点四十五分。现在试测:
  某男生于一九六 四年,干支为农历甲辰,龙年,甲与辰单数属阳。生于十一月的初二,凡是月初月末的得特别注意,这年的农历十一月初二未过“大雪”这天,所以测月数时仍计入十月,干支属乙亥,猪月,乙与亥双数属阴。生于初二,查《万年历书》初二的干支属戊子,鼠日,戊与子单数属阳。“满草为人”的时点是上午六点四十五分,地支属卯,由日干测得时干为乙,时的命柱干支属乙卯,兔时,乙与卯双数属阴。
  现在归纳起来,该男的年月日时四柱八字是,甲辰阳年,乙亥阴月,戊子阳日,乙卯阴时,双阴双阳,阴阳平衡。大家是否发现,这两字一组的八字,每组总是同属阴阳?那是因为十天干与十二地支对配,总是隔两个一换组,所以才会同属,如果你测出是阴阳同组的话,那就一定是在哪里搞错了,得查查重测。



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张飞 离线
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第十四节 有意思的天地干支
    天干和地支与五行一样,也是来自天上的星,所不同的是,五行由五大行星命名,而天干和地支则是另外二十二个星体。天干一般按次序说,“这个是第几位天干”,它们分别是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。地支也是按次序说,“这个是第几位地支”,它们分别是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”,他们分别按顺序蕴含着万物(主要指植物)从萌芽到成长,到兴旺,到衰退,到消失的全过程。
  先说这十个天干的文字,在占算时的原本含义:
  第一位“甲”就是“铠甲”,指万物冲破其“甲”而突出的意思;从字形上年,是种子首先向上长出根,喻意是破开种皮的“甲”,是万物开始生长的第一步。
  第二位“乙”就是“轧”, “轧”有压延的含义,在古文字里,这个“乙”还有“一”的含义,指万物在土石的压力下伸长,开始它柔弱的生命。
  第三位“丙”就是“炳”,“炳”有光明和显著的意思,指万物接爱光和热,初步显出茂盛的意思。
  第四位“丁”为“壮”义,指万物已经长成,达到“壮丁”的时候。
  第五位“戊”为“茂”义,古字“戊”与“茂”通假,指事物己经很繁茂的意思。
  第六位“己”为“起”的含义,指万物在生存的竞争中,奋然而起。
  第七位“庚”为同音字的“更”,有更加和更变的含义,指万物开始更新的意思。
  第八位“辛”为“新”义,指万物更变一新的意思。
  第九位“壬”为“妊”义,指万物被养育,即将形成果实和种子的意思。
  最后一位“癸”为“揆”义,“揆”有掌管的含义,指万物最终的总归与终结,即是果实与种子的意思。
  再谈十二个地支的文字,在占算时的原本含义:
  《尔雅·释天》中载,“岁月者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。意为“一年中以子、丑、寅、卯等作为月数的记号”。这十二个地支按顺序,每一个都包含着事物在各个月份里的发展变化过程。这里得特别说明一下,天干地支的创立,时处古代中国进入农耕社会,各个字的含义主要指农作物的发展过程。
  “子”是农历十一月,是“孽”,表示万物极茂的意思,同时也为下一个生长季的“孽生”作好准备。
  “丑”是十二月,是“纽”,用绳子捆住的意思,也是把收获物捆扎好,“冬藏”起来。
  “寅”是一月,是“演”,指万物开始生长的意思,也是即将“演”它们的一生戏剧。
  “卯”是二月,是同音字“茂”,指万物开始向茂盛方向发展的意思。从“卯”的字形可以看出,极似两颗种子萌发出土时的形状。
  “辰”是三月,是“震”,指万物震动着生长的意思。妇人有“喜”叫做“妊娠”,有胎儿在娘肚里“动”的意思。
  “巳”就四月,是“已”,指万物“已经”长成植株的全部形态。
  “午”就是五月,是“仵”,指万物到了极盛之时,是阳极交阴的时候。五月初五叫做“端午节”,这个“端”字就是指的阳即将有到它的“极端”,“阳极而阴”了。
  “未”就是六月,是“味”,是指万物已有了“滋味”,部分可以采摘了。而在此之前,虽有了果实的形态,但未熟没有味道。
  “申”就是七月,是同音的“身”字,指万物长成了它的身体的意思。
  “酉”就是八月,是“就”,指万物终于成就饱满的意思。《解文说字》说,酉,就也。《白虎通·五行》说,八月黍成,可为酿酒;酉者,老也。
   “戌”就是九月,是 “灭”,指万物凋谢失灭,然后归于原来的土地。繁体字“滅”里,去了一水一火的部分,就成了“戌”字。
  “亥”就是十月,是“核”,指万物失灭的同时,留下了种子的意思。
    天干地支共二十二个,当两两配对之后,参照上面所说的含义,结合阴阳五行,可以对那一年或月日时有个了解。如今年是丙戌,丙属火,为阳火;戌属土,为阳土,此二字就是“红红火火的同时,又进入了回归于土”。在占算中,以上所说没多大意思,大家完全可以忽略掉。我说这些仅是让大家明白,我们的古人创立这些“甲乙”和“子丑”等,并不完全是“唯心”的,而是有一定的实物含义。而且,有了这些含义说明,有利于大家的记忆和运用


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作者 主题:回复: 戏说八字-白话占星算术普及版 第17楼
张飞 离线
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第十五节 大话大运(前半部)
   所谓“批命”,即根据生辰八字来推断命运。因为,为人推断命运,为慎重计,除了当面说清外,还得用红纸将主要注意事项写下,“写”古语又叫做“批”,批比写隆重多了,所以推命又称作“批命”。批命的主要内容包括,推算出命主的大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。至于还有的“寻物、寻人”等,那是后人加上去的,实际与批八字是两回事。有人说,这是批八字的副业,我不赞同。先说说推算大运。
  推算大运的头一步是,依据命生年的天干,推算求出起大运时的年岁。具体操作方法是,凡男命主生年的天干序次为奇数,即阳年出生的男性,或女命主生年天干的序次为偶数,即阴年出生的女性,由其本人生日的那一天,按后顺数到下一个节(还得多说两句,注意是“节”,不是“气”。如,立春是节,雨水是气,一年共二十四个节气,是一节一气地交错排开来的。不要搞错了)。阳年生男,阳阳为顺,或阴年生女,阴阴亦为顺,所以应顺数。然后算算有多少天,再由这天数,以三天折算作一岁,余下的天数也是三天为一岁,剩余的天数,一天折算作四个月,两天作八个月。
  例如,今年今日(即四月十号)上午十点出生的小男孩,年的天干为丙,奇数,即阳年生男性,应向后顺数。今天的前五天是“清明节”,下一个“节”不是谷雨,而是立夏。由今天顺数二十五天到立夏,25除以3等于8余1。经折算,这小男孩在八岁零四个月时,开始交大运。
  反之,若阳年生的女性或阴年生的男性,则从命主的生日那天起,逆数到上一个节止。
  例如,上例的小男孩改为小女孩,即是阳年生的女性,则往前逆数。前一个节是清明,数到第五天就是。5除以3等于1余2。经折算,这小女孩在一岁零八个月时,开始交大运。
    可能有人会问,这女孩比男孩早交大运,早好还是晚好?我说,大运早与晚都无所谓,关鍵是运的好与丑,以及顺势而为。而且交大运之前,还有推定小运呢,后面还会说到小运。
  推出大运的岁数之后,第二步是推出大运的各个天干地支。大运的干与支,是根据命主出生月份的推导而出。具体方法是,推出大运的岁数如果是顺数,即由生月的干支起,往后的下一个干支,一路顺排下去;如果是逆数,则是往前倒排;排出六个干支,这些干支就是大运。
  如上例,那小男孩是顺数,生于三月(清明至立夏为三月),干支是壬辰,往后的干支依次是癸巳,甲午,乙未,丙申,丁酉,戊戌。若是小女孩,往前的干支依次则是辛卯,庚寅,己丑,戊子,丁亥,丙戌。
  大运的每个干与支,各管五年吉凶。地支可单独看,天干应结合地支一起看。一般只排六个,因为古人的预期寿命不会超过六十,若是个别特别长寿者,那不妨排他十个八个也是可以的。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不越矩”。这老夫子寿至七十三,将死之前才说这话,他的意思我看是:我十五岁才好学,以前就是贪玩;三十岁开始著书立说,到了四十谁也别想骗我;老夫年过半百时,经历了这么些年,老天给的命运我早就知道了;到了六十什么都明白了,你们说什么我都听得懂,别蒙我;而今七十过了,想干嘛就干嘛,该怎么着就怎么着吧,无所谓了。大智慧如孔夫子者,也是主张批命不必推算到六十。大家看,是不是这个理?


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补充一些内容 :
四柱基础
  1 天干地支
  十天干与十二地支是距今三五千年前,轩辕时期的大挠氏所发明,用来标记时间。
  
  十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.
  十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥.
  
  2 六十花甲子
  人们在长期生活实践中发明了用一个天干配一个地支,记年月日时的方法。十天干与十二地支进行不重复组合,便产生了六十对天干地支,称为六十花甲子:
  
  甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
  
  甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
  
  甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
  
  甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
  
  甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
  
  甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
  六十甲子,又每两组配一纳音五行,如甲子,乙丑为海中金,这个海中金就是指纳音属性,如果是甲子,乙丑年出生,年命就为金,也是论命的一种方法,但过于笼统,所以在此不作重点论及。
  
  3 八字排定
  八字排定现在网上多用程序排盘,输入出生地经度和出生时间,自动排出命盘,所以对此部份内容了解即可。重点是了解年月分界。
  
  排年干支
  年干支是某人出生之年的天干地支。如2006年出生的人,年干支为丙戌。需说明的是:立春为年分界线,立春前出生者为上一年,立春后出生者为本年。例如 1993年农历12月24日上午9时33分立春,在之前生,年干支为癸酉,此日9时33分后出生的年干支为甲戌。
  
  排月干支
  月干支中地支是固定不变的,正月为寅,二月为卯,三月为辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。
  人们习惯上把初1到30为一个月,如正月初一到正月三十为正月,而四柱预测中的月是以节令为分界线的,正月是从立春起到惊蛰间的一段时间,立春可能是正月初一,也可能是上一年腊月中的某一天,也可能会是农历二月的某一天,这就有了月令与习惯上的不统一,此时以月令为准。如某人生于1990年正月初5,但是这年初九才立春,所以此人算是上一年度生人,年干支为己巳,月干支为丁丑,算是丑月生人,就是上年阴历十二月生人。
  月柱的天干却不同,月干的求法有以下口诀:
  甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头
  丙辛之岁寻庚上,丁壬壬寅顺水流
  若问戊癸何处起,甲寅之上好追求





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排日干支
  日干支是从《万年历》中查得。需说明的是亥时末子时初为日的分界线,前一天晚上11点到第二天晚上11点为一个日干支,就是说每天的干支记日从前一天晚上的11点就开始了,而不是夜半12点为分界线。
  
  推时干支
  时干支中地支也是固定不变的。古人将一日等分为十二时辰,完全以当地的太阳光线的照射强弱而定,夏天与冬天的时辰长短都不一样的,因为我国地域辽阔,而时间是统一使用北京时,所以排盘时一定要输入出生地经度来排。各地经度网上均可查询。
  与北京时间约略对应为:
  23--1时为子时,l--3时为丑时,3--5时为寅时,5--7时为卯时,7--9时为辰时,9--11时为巳时,11--13时为午时,13--15时为未时,15--17时为申时,17--19时为酉时,19--2l时为戌时,21--23时为亥时。
  时干的求法有以下口诀:
  甲己还加甲,乙庚丙作初
  丙辛从戊起,丁壬庚子居
  戊癸何方发,壬子是真途
  民间记时的特征如下:
  夜半者子也, 鸡鸣者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也,
  食时者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,
  哺时者申也, 日入者酉也, 黄昏者戌也, 人定者亥也。
  
  排大运
  
  是从出生之日起,按照男命阳年,女命阴年生,顺行算起至本月令终结时止,实足几天,按三天折一年计算,有几年即为几岁起大运,男命阴年,女命阳年生,自出生之日,逆行算起至本月令起始时止,实足几天,按三天折一年计算,有几年即为几岁起大运,每一大运为十年。
  
  流年
  指我们经历的每个年份,如今年丙戌,明年丁亥。
  一个完整的命盘如下:
  姓名:  出生地:  经度:120度0分
  出生钟表时间=2006年4月7日15时39分
  出生地方时间=出生钟表时间+0分0秒
  出生真太阳时=出生地方时间-1分33秒
  实际出生时间=2006年4月7日15时38分
  
  公历:2006年04月07日15时38分  农历:丙戌年[屋上土]三月初十日
  清明:2006年04月05日06时38分    
  立夏:2006年05月05日00时12分     
  起运:命主于出生后9年1个月12天20小时开始起运
  交运:命主于公历2015年5月20日11时交运
  
       比肩    七杀    日主    比肩     
  乾造:  丙戌    壬辰    丙寅    丙申    (戌亥空) 
  
       辛正财   戊食神   甲枭神   庚偏财  
       丁劫财   乙正印   丙比肩   壬七杀  
       戊食神   癸正官   戊食神   戊食神  
  
     正官  枭神  正印  比肩  劫财  食神  伤官  偏财   
  大运:癸巳  甲午  乙未  丙申  丁酉  戊戌  己亥  庚子   
  始于:2015  2025  2035  2045  2055  2065  2075  2085   
  流年:乙未  乙巳  乙卯  乙丑  乙亥  乙酉  乙未  乙巳  
     丙申  丙午  丙辰  丙寅  丙子  丙戌  丙申  丙午  
     丁酉  丁未  丁巳  丁卯  丁丑  丁亥  丁酉  丁未  
     戊戌  戊申  戊午  戊辰  戊寅  戊子  戊戌  戊申  
     己亥  己酉  己未  己巳  己卯  己丑  己亥  己酉  
     庚子  庚戌  庚申  庚午  庚辰  庚寅  庚子  庚戌  
     辛丑  辛亥  辛酉  辛未  辛巳  辛卯  辛丑  辛亥  
     壬寅  壬子  壬戌  壬申  壬午  壬辰  壬寅  壬子  
     癸卯  癸丑  癸亥  癸酉  癸未  癸巳  癸卯  癸丑  
     甲辰  甲寅  甲子  甲戌  甲申  甲午  甲辰  甲寅  
  止于:2024  2034  2044  2054  2064  2074  2084  2094   



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发帖时间:2007/3/27 16:06:00   短消息 编辑 引用
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