高天厚土，曾经走过（青藏、川藏、滇藏及贵州湖南等地的最新游历）

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主题：高天厚土，曾经走过（青藏、川藏、滇藏及贵州湖南等地的最新游历）

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司马青衫


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旅游是一种心情，我的游历，是不如何考虑时间或花费的，只要有兴致，虽千万里吾往矣，若是兴致不高，虽得其门而不入，因而我的旅途，就不怎么讲究计划，而是倏忽南北、任意东西，有时细致停留，有时蜻蜓点水，不具备效仿的价值。

近日，我与朋友自驾走西南一些省份，历时二十四天，穿行十二省，行程一万多公里。

因为很多地方是旧游之地，因而就未带什么摄影器材，只是挎一普通的数码相机，数码相机不比反转片对曝光的要求严格，因此拍照也不怎么上心，看到入眼的景致，就大致拍了一些，其中的多数，是在行驶的车上，对着窗外的风景拍的，我大致能握住四分之一秒的快门时间，因而路况虽比较颠簸，拍出的图片也还算清晰。

这次游历的行程如下：

第一天：朝辞上海，暮抵西安。

第二天：从西安到定西。

第三天：从定西到西宁，途中日月山，塔尔寺。

第四天：青藏线，从西宁到格尔木，途中青海湖。

第五天：在格尔木。

第六天：在格尔木。

第七天：继续青藏线，从格尔木到拉萨。

第八天：在拉萨。

第九天：在拉萨。

第十天：川藏线，从拉萨到林芝。

第十一天：在林芝附近，尼洋河，南迦巴瓦，巴松错。

第十二天：继续川藏线，从林芝到然乌，沿途帕隆藏布江随行。

第十三天：继续川藏线，从然乌到芒康，沿途怒江随行。

第十四天：滇藏线，从芒康到德钦，沿途澜沧江随行。

第十五天：继续滇藏线，梅里雪山，明永冰川，从德钦到中甸。

第十六天，从中甸到丽江，途中虎跳峡。

第十七天：从丽江到大理，蝴蝶泉。

第十八天：在大理，洱海游船，天龙八部影视城。

第十九天：从大理到昆明。

第二十天：石林，从昆明到晴隆。

第二十一天：从晴隆到贵阳，途中黄果树、天星桥。

第二十二天：从贵阳到凤凰。

第二十三天：从凤凰到长沙。

第二十四天：从长沙到上海。

我陆续将沿途的所见，及一些照片呈上。

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发帖时间：2006/11/8 9:28:00

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主题：第一天：朝辞上海，暮抵西安。

沙发

司马青衫


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早上从上海出发，全程高速，行程约1500公里，晚上到渭南，西安城区近在咫尺，西安这样的大城市，进出城太消耗辰光，就宿渭南。

这条道路，我已跑过多次，每次都少不得感叹一番历史的风云。

中途的徐州，是中国古代的九州之一，将全国划为九州，是夏禹治水的一种策略，从高速公路上的“废黄河一号桥”等标志，可见当时的黄河是从徐州经过的，这当然能引得夏禹关注的目光。我不怎么喜欢“废黄河”这样的称呼，觉得若称为“古黄河”，或许显得更为妥当一些。后来，隋炀帝修京杭大运河，也取道徐州，古代的交通不便，一条水道足以繁荣沿途的诸多城市，何况这条被唐代皮日休称为“共禹论功不较多”的京杭大运河，这就更加突出徐州的战略地位。许多年以前读水浒，一个卖酒的汉子，挑着担桶，唱“九里山前作战场，牧童拾得旧刀枪；顺风吹动乌江水，好似虞姬别霸王”，知道说的就是徐州了，楚汉相争时，这里是项羽的国都，这位西楚霸王，曾在这里秋风戏马，徐州城内的戏马台至今留有胜迹，如今，若是到九里山下闲逛，或是仔细寻找，当然是不可能有什么旧刀枪可供捡拾了，那就不妨持一卷史记，倚在随便的哪一处石栏上，在太史公的字里行间，想象项羽那样的盖世男儿，在那样的金戈铁马中，是怎样的英姿勃发。

然后就经过开封，鲁智深也是从徐州一路走来开封的，这一程路，我只需数小时，他的步行，少说也要几天，施耐庵懒得构思那些细枝末节，就在书中简要带过，我想，他的途中少不了大酒大肉，或许还会管几桩闲事，打抱几次不平。他到开封，在大相国寺的庄严宝刹里，也是免不了惹一些事端的，我游大相国寺，在寺院最当眼的空地上，就看见鲁智深圆睁怒目、倒拔垂杨柳的塑像，塑像的造型很是生动，我却觉得仍有改进的余地，若是旁边塑上几个小泼皮吃惊的模样，就更合水浒意境，当然，鲁智深身边的地上，还应该塑一个酒葫芦。开封的可游之处，还有龙亭公园，这是北宋皇宫所在，背山面湖，很有一番气势；还有包公祠，面积虽不比合肥的那座大，但既然有“包龙图打坐在开封府”的盛名，就有游人如织；还有清明上河园与铁塔，这两处我不曾游历，就不多说。到开封城内四处走走，古迹是看不到什么，但不妨想一下，战国时这里称大梁，是全国的冶铁中心，那时到处都是铁铺的场面是如何热闹，若是思绪不想太过幽远，那就近一些，北宋九帝在此君临天下，作为全国的首都，这里是很有一些热闹的，不然杨志为什么不跑到其他地方去，偏要到这里来卖刀，当然是因为这里热闹，识货的多一些，可以卖个好价钱；不然李师师这样的美女为什么不跑到其他地方去，偏要到这里来卖笑，当然是因为这里人多，就有找个好一些公子哥们的机会，她当然想不到，竟能引得宋徽宗从皇宫中挖一条地道通往青楼，与她朝夕相会。

然后就是郑州，位居五岳之中的嵩山近在咫尺，有些尴尬的是，嵩山名声虽响，多数人去嵩山，却是因为建在此间的少林寺，而想不起峻极峰。少林寺并不甚大，我半个小时就转一圈，想到这里是藏龙卧虎之地，说不定哪一个扫地的僧侣，就能使出达摩掌、拈花手这样的功夫，游览的时候也就规矩不少。

随后就到洛阳，“九朝古都”与“八朝陪都”的所在，自然是不容小觑的，正所谓“汉魏文章半洛阳”，以曹氏父子为代表的建安文学，引领着当时的风潮，“建安七子”之后，就是“竹林七贤”，文章也是不差，行为也更是张扬，后来就是引起洛阳纸贵的左思，其实还有更多，老子的《道德经》，虞初的《周说》，陈寿的《三国志》，许慎的《说文解字》，班固的《汉书》，欧阳修的《新唐书》，司马光的《资治通鉴》，这些文史上的扛鼎之作，都是在洛阳写就的。文化既是如此繁荣，文物古迹作为当时文化的载体，自然就很有一些，主要的代表就是伊水旁的龙门石窟，据称有10万余尊佛像，从北魏孝文帝开始，经东魏、西魏、北齐、隋、唐、北宋诸朝，历时400余年雕凿不绝，工艺当然是好的，只是我这样的粗人，却看不出哪一尊是哪个朝代的。关林也可一游，以关羽的重情重义，就值得前往鞠躬。其他的景点应该还有一些，比如白马寺等，我不曾游历，就不多说。

让我生起历史兴亡之叹的，当然不仅是这几座古都，还有沿途所见的一些地名，比如函谷关，这在春秋战国乱悠悠的时代，是十分响亮的名声，从这里，往东可到洛阳、往西可到长安，函谷关以险要地势位居这样的当时两座大城市之中，就显得很重要，楚怀王曾率领六国军队在此伐秦，对付不过，过一些年，他又率领五国军队在此伐秦，还是对付不过，刘邦项羽也曾在这里争夺一些时候，唐朝的将领哥舒翰与安禄山的叛军也在这里吹着号角，当然不能全部是战争，文化方面名声更响，老子骑青牛过函谷关，一时有感悟，写五千字的《道德经》，这人骑在青牛上，又要背着竹简，可能还有一些洗漱用品，想必是不方便写字的，这五千个字的微言大义，就让后人猜测纷纷。比如渑池，“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐”，“请以秦之咸阳为赵王寿”，蔺相如虽为赵相，在两国君主会晤的渑池会上，想必是不怎么可以多言的，仅以史书记录的这几句话，这哪里是文弱的书生形象，分明是雄视秦朝虎狼之师的威风八面，现在国际法所遵循的邦交对等原则，在两千多年前的中国，就有这样生动的例子。

一路的历史兴亡之叹，难免有一些沉重，那就看一些自然风光，这就到华阴，不远处，西岳华山以险峻的姿态，等着游人的登临。我曾夜宿华山脚下，也曾登临华山，金庸先生的“华山论剑”几个大字，被制成石碑，成为游客观赏的一处风景。景以文传，这话丝毫不假，最典型的例子，江南三大名楼之所以名垂千古，是因为范仲淹的记、崔颢的诗、王勃的序，同样的道理，华山当然不是因为金庸而出名，但先生的《射雕英雄传》，却也为华山增色不少，索性戏想一下，若先生的著作中，提及华山的只有岳不群，华山风景区管理局想必不会请他挥毫。

然后就到渭南，当地的朋友早已等候在此，喝酒，然后睡觉。

沿途均是旧游之地，未作停留，照相机也就一直未用，图片欠奉。

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发帖时间：2006/11/8 9:29:00

作者

主题：第二天：从西安到定西。

板凳

司马青衫


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晨从渭南出发，进西安，转北二环，就继续转上连霍高速，这是一条东西走向的干线，东起江苏的连云港，西至新疆的霍林果斯，昨日从徐州，经开封、郑州、洛阳、三门峡、潼关、渭南等地，走的也是这一条路。

不宿西安，确实节省一些进出城的时间，只是这日恰是国庆节的出游高峰，出城的高速公路上排着长队，一眼望不到头的车辆，以比步行还要慢的速度移动着，一个上午只跑数十公里。直到下午，车流逐渐分散到各个方向，也逐渐拉开距离。这日原可到西宁，因交通堵塞，途经定西时已是不早，看地图，这座城市距高速不远，不用多绕很多路，就下高速，寻了一间宾馆住宿。

途经的西安，不论是粗略观光，或是细致游览，难免牵扯出一些历史的联想，这样就会生起很多感慨。我想，西安作为中国第一古都，或许不仅是因为有十三朝在此建都，更是因为其中一些朝代的强盛，秦皇汉武，唐宗宋祖，中国历史上最强盛的四个王朝，有三个定都在西安，只有北宋在不远处的开封，建都西安的强盛朝代中，还得加上周朝。这就使得这座城市历经更多的繁华与沧桑。

西安的景点，最有名的是秦兵马俑，秦王嬴政“振长策而驭宇内”，吞并六国，一统中原以后，又将目光投向更为遥远的西北，这才有蒙恬北修长城，却匈奴七百余里，“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”，这是何等的气焰，国内一统，外患扫除，秦始皇就盘算着自己的万世基业，废旧制、焚书、坑儒、收兵器、固城墙、统一货币、统一文字、统一度量衡，并制造规模宏大的兵马俑，只可惜他这般雄才伟略，生的儿子却不怎么有出息，大儿子稍好一些，却让指鹿为马的赵高算计，小儿子更是一塌糊涂，给赵高弄得团团转，引得先有陈涉、吴广揭竿，后有刘邦、项羽起义，想着秦汉间的那些历史，看着眼前气势恢弘的兵马俑，就觉得很有些教喻，嬴政称自己为始皇帝，是想着大秦王朝可以象东方不败那样“千秋万载，一统江湖”，确实是这样，以他那样牢固的基业，虽谈不上千秋万载，至少也得传个十世八世的，哪知道刚到秦二世的时候，他的江山就被搞得乱七八糟，“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”，晚唐章碣的这句诗很是讽刺，刘邦项羽都是江苏人，这里的山东，指的是崤山以东，不是如今的省名，秦始皇惟恐读书人惹事，就焚书坑儒，然而推翻他江山的那帮人，都不是怎么好好读书的。

西安有名的景点还有很多，比如距离兵马俑不甚远的华清池，这是杨玉环洗澡的地方，池边有一尊她的汉白玉塑像，我仔细端详，也不见如何漂亮，估计是雕琢不够传神，历史上的杨玉环，肯定是很有一番美貌的，否则也不会回眸一笑中，就让“六宫粉黛无颜色”，也不会让唐玄宗这样的有为之君，“君王从此不早朝”，任由杨国忠一班人在朝廷上威福自用，引得安史之乱。在华清池景区内，继续往上走，就是兵谏亭，兵谏两字，对张学良、杨虎城说起来是好听，对蒋介石来说就不怎么好玩，只好通告下野，想起来也有点意思，张杨两人什么地方不好选择，偏要到贵妃洗澡的地方来搞这么一出西安事变。

有道是“江南的才子江北的将，西安的黄土埋皇上”，西安建都朝代既多，年份又长，附近的那些地方，就有着数不清的帝王墓葬，帝王既然埋骨在此，周边就很有一些忠臣良将的墓葬。若是有空，西安旁边的乾陵可去一游，去看一下武则天的无字碑，她为自己塑这么一块碑，表面上说的很中肯，是“千秋功罪，留与后人评说”，其实她的本意，不会认为自己是篡了李唐的江山，以女子而称帝，更是自古未有的伟业，如此丰功伟绩，难以用文字表述，所以索性不写一字。神州大地，碑文石刻不可胜数，但无字碑甚少，因而值得一看，另一块有名的无字碑，是秦桧的，这当然不是因为这位南宋的太师有什么功劳，而是因为他的秽德丑行，实在找不到人替他写碑文，据说秦桧碑在开封，我两次到开封游历，想象他的那副卖国嘴脸，就懒得去寻。乾陵旁有一些供游客采摘的苹果园，我曾在此采摘一些，西安苹果之甜美，比起山东半岛、辽东半岛之所产，似乎犹有过之而无不及。

更让我感兴趣的还有一些，比如距西安不远的五陵原，那里有汉武帝刘彻的茂陵，汉家天下是推翻秦朝所得，可是我总觉得，刘彻似乎与秦始皇是一脉相承的，同样雄心万里，同样坚毅勇猛，同样建立最为强盛的王朝，同样将强大的匈奴打得嗷嗷乱叫，只是如今那些王图霸业，都早已付作黄土，苏武在西域被流放十九年，保持名节回到汉室，已不见武帝，只能到茂陵来痛哭，唐代温庭筠想象当时的情景，说“茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川”，如今，我们这些汉族人，站在以朝代名称作为我们民族名称的这样一个强大朝代的最伟大帝王的陵前，也是同样地感慨万千。其实很多人去茂陵，更是因为霍去病，他的陵墓，就在汉武帝的茂陵之旁，这对君臣，生前相知，身后也是相守。武帝之前的汉朝，一直是受匈奴欺负的，其间虽有李广“不教胡马度阴山”，也是采取的防守战略，汉武帝刘彻即位后，主动派兵去征伐匈奴，当时匈奴是东方第一强国，却抵不过卫青、霍去病的两支铁骑，舅甥两人出雁门、战陇西、筑朔方、攻定襄、过焉支山、祁连山数千里，会兵绝漠，将整个河西走廊全部收为汉朝所有，“匈奴远遁，而漠南无王庭”，强悍的匈奴，引马而去，不窥阴山，汉与西域之间的交通，从此畅通无阻，唐代王维曾写《少年行》表达当时长安少年的梦想，“出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳；孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”，其间清晰可见霍去病的风华，汉唐相距不远，汉代少年将军的血性和悍勇，仍是唐代公子哥们心中梦想的标杆，我此前曾游历河西走廊，特意在酒泉宿一晚，这座城市的名称，是因为霍去病曾在此将汉武帝御赐的美酒，倾于泉中与将士共饮，不知道他是否会用什么葡萄美酒夜光杯，若是我，就直接用手掬着一饮而尽，在酒泉，不见有什么古战场的迹象，霍去病的名字，对那里的人来说，只是一种模糊的概念，但历史的册页中，一直以显著的章节，眼前的霍去病墓冢，也以垒成的祁连山形状，记载着那样一种冷峻、傲岸、强悍的少年姿态。

更多的，是不知名的墓葬，散布在各个乡村城镇，“碑铭残缺应难认，知他是汉朝君，晋朝臣？”不论当年是庙堂议事的谋臣，或是叱咤疆场的武将，如今都在这里做了尘土，西安是秦汉都城，这就想起那句著名的《山坡羊》古曲：“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”，其实，在这里做了尘土的，何止宫阙万间，何止雕梁画栋，还有那些勃勃的雄心，还有那些盖世的功勋。

过宝鸡之后，到天水的北道区之间，有两个多小时车程的山路，我上次走甘陕丝绸古道，曾到天水的麦积山石窟一游，那次虽是游览敦煌莫高窟以后，却仍为麦积山感到惊喜，在层层叠叠的栈道上行走，山崖上伸手可及的地方，就是一尊尊形态各异的佛像，虽损坏比较严重，却可以想见那些久远的年代，这里是怎样的规模。

住宿的定西，我不甚了解，依稀记得这里附近的某处地方，好象有一座首阳山，叔齐、伯夷在西周统一天下以后，为表气节，在此隐居，不肯吃周朝的粮食，周朝既然统一，普天之下，莫非王土，那就是连草根树皮也是周朝的，两人只好饿死，说起气节这东西，很是奇怪，有人非常重视，有人十分轻贱，与各人的品格有关，与身份地位之类的是不怎么有关系的，明清改朝之际，南京秦淮河畔的那些烟花女子的表现，远甚一些平日飞扬跋扈的达官显贵。

沿途都是旧游之地，照相机懒得拿出来，图片欠奉。

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发帖时间：2006/11/8 9:36:00

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主题：第三天：从定西到西宁。

椅子

司马青衫


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早上从定西出发，到兰州，沿途所见的路牌，指向的都是前方的一些城市，在兰州所见的路牌，简单而大气，就四个字，一个箭头往前，写着“青海”，一个箭头往右，写着“新疆”。也不须辨方向，径直往青海。

兰州是西部的城市，在中国地图上看其所在，却是在中心位置，可见中国西部的辽阔，我对这座城市不甚了解，简约知道的一些，这里是霍去病西征匈奴时建的城池，他的此举，想来是有一些道理的，这里东边不远就是都城西安，西边数千里是狭长的河西走廊，强大的匈奴，几个世纪以来在那里扬鞭立马、纵横驰骋，一边是庞大的帝国磨刀霍霍，一边是强悍的民族铁蹄阵阵，作为都城的一道外围防线，兰州的地理位置就犹为重要，“金城置郡几星霜，汉代穷兵拓战场；岂料一时雄武略，遂令千载重边防”，从谭嗣同的句子，可以想象兰州城内的铜盔铁甲。其实，兰州东边是西安，西去依次是武威、张掖、酒泉、嘉峪关、敦煌，每一处都是丝绸之路上的重镇，当时的兰州身处其中，想必也是很有一番热闹的。黄河绵延数千里，却只在兰州穿城而过，所以沿河有一些景点可供游览。

下午到达西宁，天色尚早，就转西塔高速，奔塔尔寺而去，下高速以后，道路依然宽敞平坦，数公里之后，左边的山上有层层叠叠的建筑出现，知道这就是塔尔寺了。

我慕塔尔寺之名甚久，上次到青海，游青海湖之后，就赶到格尔木，然后向北经柴达木盆地到敦煌，与塔尔寺擦肩而过。这次得以仰其风范。

进停车场，一群导游围上来，有数十人之多，我们对藏传佛教是不怎么懂的，就请其中一人讲解。

印象最深的是堆绣与酥油花，殿的面积很大，忘记叫什么名字，那些堆秀挂满整座大殿，色彩华丽，很有立体感；酥油花有专门的展馆陈列，两座巨大的酥油花雕像陈列在玻璃室内，室内有几台空调吹着强劲的冷气，游客隔着玻璃看，人物、花鸟、建筑，以及各种故事，无不栩栩如生、美仑美奂，制作之精细、层次之复杂，很是叹为观止，讲解员介绍，这些酥油花如此美妙，但是僧侣们雕刻的过程却是很有一些艰辛的，因为酥油遇高温即化，因此他们只能在冬天雕刻，而且在制作的过程中，手稍微有些热度，就必须在旁边的冰水中浸泡，以保持双手一直在零度之下。

入乡随俗，遵从寺院规矩，殿内不拍照，只在殿外随便拍几张。

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发帖时间：2006/11/8 9:49:00

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马扎